tag:blogger.com,1999:blog-64001531526959162422024-03-14T02:59:18.357-07:00SENTINELA CATÓLICAAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-20158040751833261542016-07-01T06:00:00.007-07:002016-07-01T06:02:05.305-07:00Comunicado do Superior Geral da Fraternidade São Pio X<h1 class="title" style="background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0px 0px 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
<em style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-size: 12px; font-weight: inherit; line-height: 1.6em; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ao final da reunião dos superiores maiores da Fraternidade São Pio X, realizada na Suíça entre 25 e 28 de junho de 2016, o Superior Geral emite o seguinte comunicado:</span></em></h1>
<div class="node sticky node-type-story_capela" id="node_5179" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(244, 236, 221); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px 0px 1.417em;">
<div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A finalidade da Fraternidade Sacerdotal São Pio X é principalmente a formação de sacerdotes, condição essencial para a renovação da Igreja e para a restauração da sociedade.</span></div>
<ol style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;">
<li style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Na grande e dolorosa confusão que reina atualmente na Igreja, a proclamação da doutrina católica exige denunciar os erros que penetraram em seu interior, promovidos, lamentavelmente, por um grande número de pastores, inclusive pelo próprio Papa.</span></li>
</ol>
<ol start="2" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;">
<li style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A Fraternidade São Pio X, no atual estado de grave necessidade que lhe concede o direito e o dever de proporcionar os auxílios espirituais às almas que recorrem a ela, não procura como fim principal um reconhecimento canônico, ao qual tem direito por ser uma obra católica. A única coisa que deseja é levar fielmente a luz da Tradição bimilenária que mostra o único caminho que deve ser seguido nesta época de trevas, época na qual o culto do homem substitui o culto de Deus tanto na sociedade como na Igreja.</span></li>
</ol>
<ol start="3" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;">
<li style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A “restauração de todas as coisas em Cristo”, que queria São Pio X seguindo São Paulo (Ef. 1, 10), não poderá ser alcançada sem o apoio de um Papa que favoreça concretamente o retorno à Santa Tradição. À espera desse dia de graça, a Fraternidade São Pio X quer duplicar seus esforços para reestabelecer e difundir, com os meios que lhe dá a Divina Providência, o Reinado social de Nosso Senhor Jesus Cristo.</span></li>
</ol>
<ol start="4" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 1.5em 1.5em; padding: 0px;">
<li style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A Fraternidade São Pio X reza e faz penitência para que o Papa tenha a força para proclamar integramente a fé e a moral, porque desse modo acelerará o triunfo do Coração Imaculado de Maria que desejamos, nesse momento em que nos aproximamos do centenário das aparições de Fátima.</span></li>
</ol>
<div style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Dom Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade São Pio X</span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Ecône, 29 de junho de 2016</span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Na festa dos Apóstolos São Pedro e São Paulo</span></div>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-3659750230233983602015-12-18T05:59:00.000-08:002015-12-18T06:00:21.547-08:00NATAL<div style="text-align: justify;">
O natal está no centro da História. É o dia em que o Filho de Deus se fez homem. Deus, portanto, visitou pessoalmente suas criaturas, o Gênero Humano. Por isso é este dia enaltecido com grandes festas e muita alegria. Trocam-se presentes, reúnem-se as famílias nas famosas ceias de Natal, procurando, em tudo, a comunhão, no mesmo e intenso amor que dá aos grupos humanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Não há dúvida de que só a encarnação do Verbo de Deus seria abundantemente suficiente para justificar os transportes de amor que marcam esta data. A razão, porém, mais profunda, de toda essa exuberante e singular alegria é que Aquele que nasceu, pobrezinho, em Belém, é o Salvador, chama-se Jesus precisamente porque é o Salvador, como declarou o ano a São José: "(...) <i>chamarás Jesus porque salvará o povo dos pecados deles</i>"(Mt. 1, 21). O mesmo anunciaram festivos os anjos aos pastores que em Belém vigiavam seus rebanhos naquela abençoada noite: "Nós vos anunciamos uma grande alegria que é para todo o povo: nasceu-vos hoje o Salvador que é o Cristo Senhor". Está reclinado num presépio dessas estrebarias abandonadas em que se refugiaram sua mãe e seu pai nutrício, à míngua de lugar na estalagem da cidade.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus é, pois o Salvador. E como tal, como Salvador, nasceu Ele feito homem, e ocupa o centro da História. Esta, na sua realidade mais profunda, se divide em dois períodos: o da criação e o da Redenção. No plano da criação, Jesus é o modelo. Como Palavra e Pensamento de Deus, é pelo Verbo, o Filho de Deus, que o Senhor concebe, no todo e nas partes, toda a maravilha da Criação. Convulsionaria esta com o pecado dos homens, ao qual segue-se o período da Misericórdia Divina, o período da Redenção no qual Jesus Cristo origina toda a restauração do Gênero Humano. Ele é o Salvador. Por isso, Jesus é o centro da História. E somente nesta perspectiva pode perceber-se a importância singular, única, do Natal.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como inserção de Deus nas vicissitudes humanas, constitui-se o Natal na fonte que origina todo os bens do homem. Recordemos as riquezas inefáveis que Ele imediatamente nos outorgou. Nele e com ele recebemos a Mãe Celeste. A Virgem Santíssima, que, dizemos bem é Senhora nossa, de fato, ao ser constituída Mãe de Deus, constitui-se também nossa mãe, porquanto somos irmãos de seu Divino Filho, que tais nos fez o Filho de Deus quando, pela natureza humana, ingressou na nossa família.</div>
<div style="text-align: justify;">
Seja, pois, nosso Natal um hino de ação de graças à Misericórdia infinita e inefável de Deus, que, se foi divina aos nos criar, ultrapassou, por assim dizer, sua onipotência, aos nos remir, porquanto de pecadores fez-nos santos nas águas purificadoras do Batismo. Demos graças e passemos a viver de acordo com nossa nova natureza, ou seja, retomando as pegadas de nosso Salvador, na oração e na penitência.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Dom Antônio de Castro Mayer.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Retirado do Livro <b>O Pensamento de Dom Antônio de Castro Mayer Textos Selecionados (1972 - 1982).</b><b> </b>Venda no site: <a href="http://www.editorapermanencia.net/">http://www.editorapermanencia.net/</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-86816533011033374262015-05-08T10:19:00.000-07:002015-06-03T07:49:47.704-07:00Dom Rifan sobre os recentes ataques à CNBB<div style="text-align: justify;">
<i>Dom Rifan, mais uma vez, esquece da fidelidade à Tradição imutável da Igreja e à obra fundada por dom Antônio de Castro Mayer e apoia CNBB petista. Todavia, sua maneira de defesa é sutil, típica de alguém que deseja agradar a duas partes antagônicas.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Para entender um pouco mais os esquecimentos de dom Rifan, seguem os links de uma carta e de um artigo onde ele, quando padre, condena um acordo com Roma do Concílio Vaticano II e a Missa Nova, e abaixo uma imagem onde ele (paradoxalmente) "concelebra" a Missa de Paulo VI.</i></div>
<i><a href="http://www.montfort.org.br/administracao-apostolica-pessoal-sao-joao-maria-vianney/"><span style="font-size: x-small;">http://www.montfort.org.br/administracao-apostolica-pessoal-sao-joao-maria-vianney/</span></a></i><br />
<a href="http://www.montfort.org.br/old/index.php?secao=cartas&subsecao=doutrina&artigo=20090624135521"><span style="font-size: x-small;">http://www.montfort.org.br/old/index.php?secao=cartas&subsecao=doutrina&artigo=20090624135521</span></a><br />
<i><br /></i>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlsnX4lO0877HHIFny9vbbnItUx6M8OPMhMGMwJR-e8bqmcDhpZgX14ikJfUsBRdLY4UzoWlMSXa0m2IWxaTtal4WBdrIxtZymvbcebGIugD9J_hRL7ZPe6n5sL1GbDAQJhk2YrTsMQP8T/s1600/Dom-Rifan-concelebra-com-Papa-Francisco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlsnX4lO0877HHIFny9vbbnItUx6M8OPMhMGMwJR-e8bqmcDhpZgX14ikJfUsBRdLY4UzoWlMSXa0m2IWxaTtal4WBdrIxtZymvbcebGIugD9J_hRL7ZPe6n5sL1GbDAQJhk2YrTsMQP8T/s320/Dom-Rifan-concelebra-com-Papa-Francisco.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Dom Rifan - à direita do papa Francisco.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<em style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;"></em></div>
<h3 class="post-title entry-title" style="font-family: SortsMillGoudyItalic, 'Goudy Old Style', Garamond, 'Big Caslon', 'Times New Roman', serif; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px 0px 10px; text-align: start; width: 600px;">
<span style="font-size: large;">O BEBÊ E A ÁGUA DO BANHO</span></h3>
<em style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;">Por Dom Fernando Rifan</em></div>
<div style="text-align: right;">
<em style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></em></div>
<a href="http://fratresinunum.com/2015/04/30/um-duelo-uma-analise/" style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration: none;" target="_blank">Tem havido ultimamente insultos à Conferência Nacional dos Bispos do Brasil</a><span style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; text-align: justify;">, que me atingem também, pois dela faço parte por ser Bispo católico, pela graça de Deus, em plena comunhão com a Santa Igreja. A CNBB é o conjunto dos Bispos do Brasil que, exercem conjuntamente certas funções pastorais em favor dos fiéis do seu território (CIC cân. 447). Conforme explicou São João Paulo II na Carta ApostólicaApostolos suos, é “muito conveniente que, em todo o mundo, os Bispos da mesma nação ou região se reúnam periodicamente em assembleia, para que, da comunicação de pareceres e experiências, e da troca de opiniões, resulte uma santa colaboração de esforços para bem comum das Igrejas”. “O Espírito Santo vos constituiu Bispos para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue” (At 20, 28).</span><br />
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Quero deixar bem claro que, por ser Bispo da Santa Igreja Católica, dou minha adesão a tudo o que ensina o seu Magistério, nas suas diferentes formas e na proporção da exigência de suas expressões doutrinárias, sem restrições mentais ou subterfúgios.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Em matéria de política ou questões sociais, minha posição é a da Doutrina Social da Igreja. Por isso, defendo a subordinação da ordem social à ordem moral estabelecida por Deus, a dignidade da pessoa humana, a busca do bem comum, a atenção especial aos pobres, a rejeição do socialismo e do marxismo, nas suas diferentes formas, o direito de propriedade, o princípio da subsidiariedade e os legítimos direitos humanos, principalmente a defesa da vida desde a concepção até o seu término natural.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ademais, ainda na questão agrária, compartilho com a posição de São João Paulo II quando ensinou: “É necessário recordar a doutrina tradicional de que a posse da terra ‘é ilegítima quando não é valorizada ou quando serve para impedir o trabalho dos outros, visando somente obter um ganho que não provém da expansão global do trabalho humano e da riqueza social, mas antes de sua repressão, da exploração ilícita, da especulação e da ruptura da solidariedade no mundo do trabalho’ (<a href="http://www.vatican.va/edocs/POR0067/_INDEX.HTM" style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Centesimus Annus</a> 43). Mas recordo, igualmente, as palavras do meu predecessor Leão XIII quando ensina que ‘nem a justiça, nem o bem comum consentem danificar alguém ou invadir a sua propriedade sob nenhum pretexto’ (<a href="http://w2.vatican.va/content/leo-xiii/pt/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_15051891_rerum-novarum.html" style="border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">Rerum Novarum</a>, 30). A Igreja não pode estimular, inspirar ou apoiar as iniciativas ou movimentos de ocupação de terras, quer por invasões pelo uso da força, quer pela penetração sorrateira das propriedades agrícolas” (Discurso aos Bispos do Regional Sul 1 da CNBB, na sua visita ad limina, 21março de 1995).</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Assim, quem quer que defenda partidos ou grupos que pregam a revolução social, a luta de classes, o igualitarismo total, a negação do direito de propriedade e a ideologia de gênero, não me representa nem pode falar em meu nome nem em nome da Igreja.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ademais, conforme ensina a Igreja, como Bispo, quero ter sempre uma “prudente solicitude pelo bem comum” (Laborem exercens, 20), “não estou ligado a qualquer sistema político determinado” (Gaudium et Spes, 76), não me intrometo no trabalho político, “por este não ser competência imediata da Igreja”, “nem me identifico com os interesses de partido algum”, ensinando, porém, os grandes critérios e os valores irrevogáveis, orientando as consciências e oferecendo uma opção de vida que vai além do âmbito político” (Bento XVI, Aparecida, 13-5-2007, Disc. Inaug. do CELAM).</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Defendo a mesma posição do Catecismo da Igreja Católica quando diz: “Não cabe aos pastores da Igreja intervir diretamente na construção política e na organização da vida social. Essa tarefa faz parte da vocação dos fiéis leigos, que agem por própria iniciativa com seus concidadãos” (n. 2442).</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Compartilho também com a posição do Papa Bento XVI, hoje emérito, quando ensinou que “a Igreja não tem soluções técnicas para oferecer e não pretende de modo algum imiscuir-se na política dos Estados, mas tem uma missão ao serviço da verdade para cumprir, em todo o tempo…” (Caritas in Veritate, 9).</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
É claro que, na crise atual, há quem não siga nessa matéria o critério do Magistério da Igreja. Mas são vozes fora do caminho, mesmo que muitas. Não se pode apoiá-las.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Se há pessoas na Igreja que não seguem seus ensinamentos, temos a obrigação de não segui-las e, se tivermos ciência e competência para tal, de respeitosamente manifestar isso aos Pastores da Igreja (CIC cânon 212, §3), ressalvando a reverência que lhes é devida.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
É nesse último ponto que pecam gravemente alguns que se intitulam católicos. Na ânsia de defender coisas corretas, perdem o respeito devido às autoridades da Igreja e as desprestigiam, para alegria dos inimigos dela.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Junto com o combate ao erro, até querendo fazer o bem, acabam destruindo a autoridade, com ofensas, exageros, meias verdades e até mentiras, caindo assim em outro erro. A meia verdade pode ser pior do que a mentira deslavada.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Não quero dizer que não existam os erros que combatem. O que é preciso é evitar as generalizações, ampliações e atribuições indevidas e injustas, onde acontecem faltas ou excessos. A justiça e a caridade, mesmo no combate, são imprescindíveis. Qualquer pessoa não católica que lesse certos sites e postagens de alguns católicos críticos, injuriando os Bispos e autoridades da Igreja, certamente iria raciocinar: “é impossível que tais pessoas sejam católicas, pois não se fala assim da própria família!”.</div>
<div style="color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
Como diz o provérbio: “Não se pode jogar fora o bebê, junto com a água suja do banho!”.</div>
<div class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled" id="jp-post-flair" style="clear: both; color: #333333; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0.5em 0px 0px;">
Fonte: <a href="http://bonumcertamen.com/bonumcertamen.com/dom-rifan-sobre-os-recentes-ataques-a-cnbb/">http://bonumcertamen.com/bonumcertamen.com/dom-rifan-sobre-os-recentes-ataques-a-cnbb/</a><br />
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-70021985417304941002015-04-15T09:06:00.002-07:002015-04-15T09:14:59.882-07:00São Simão de Trento, Mártir<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px;"><i>"Em Trento, dia de S. Simão menino, o qual foi morto pelos judeus com grande crueldade, e depois resplandeceu com muitos milagres." Martirológio Romano - MDCCXLIII(?), pág 72, dia 24 de março.</i></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCSdmN4XmkVDN6xS2yOWfdToyptT1TdJAd5ejmjq7_5Y3rbPooMUCHc02jP_jYTubkUIS8W_ldrh3-8xfa5gWJ7n2AB7dyzokkaAVX_FtMMraaTAKfG2HYqfqrGwSdAh25RXNmQwLAlfAp/s1600/pietro10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCSdmN4XmkVDN6xS2yOWfdToyptT1TdJAd5ejmjq7_5Y3rbPooMUCHc02jP_jYTubkUIS8W_ldrh3-8xfa5gWJ7n2AB7dyzokkaAVX_FtMMraaTAKfG2HYqfqrGwSdAh25RXNmQwLAlfAp/s1600/pietro10.jpg" height="320" width="235" /></span></a></div>
<span style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></i></span>
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 22.3999996185303px; text-align: center;">
<div style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">Em 1475 na cidade de Trento, norte da Itália, na quinta-feira Santa, uma criança de pouco mais de dois anos desapareceu, causando preocupação e muita aflição nãos só aos pais do garoto como em toda comunidade tridentina.</span><br />Filho do casal Andre e Maria, Simão, nasceu aos 26 de novembro de 1472, família pobre viviam em um lugarejo próximo a Trento. Dias antes do desaparecimento do pequeno Simão, o Beato Bernardo da Feltre, franciscano itinerante, ao passar pelo local, previu um acontecimento que causaria muita dor na cidade.<br />Na noite de quinta-feira Santa, o menino Simão desapareceu. Sequestrado da porta da casa de seus pais e localizado na sexta-feira Santa de baixo da sinagoga local.<br />Logo identificaram s algozes do pequeno Simão, cerca de 15 judeus liderados por um de nome Samuel. Os malfeitores levaram a criança, a qual diziam que semelhava a um anjo devido a sua beleza e doçura, a sinagoga, amordaçada iniciaram o martírio da pequeno, cortando-lhe e arrancando pedaços de sua face e logo em seguida todos os presentes tirou pedaços do corpo de Simão, colhendo o seu sangue, tudo feito com ele vivo.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHFS3A_fv6pK69VgGDCxdzPqlKeomy-Zh29BTxBPoWXdew1YEmqehgiN1e3to0lf89wSD3R-EiF1fKPvQ8NJm8WC3x6bZiQ8mYwkVBwy9E_u1QxTfQP3uLfGAJYXthOiy66Ewajvd2-Ssh/s1600/martyr23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHFS3A_fv6pK69VgGDCxdzPqlKeomy-Zh29BTxBPoWXdew1YEmqehgiN1e3to0lf89wSD3R-EiF1fKPvQ8NJm8WC3x6bZiQ8mYwkVBwy9E_u1QxTfQP3uLfGAJYXthOiy66Ewajvd2-Ssh/s1600/martyr23.jpg" height="273" width="320" /></span></a></div>
<div style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br />Não satisfeitos com a crueldade cometida, o líder, colocou Simão de pé, e mandando que um dos presentes mantivesse os braços do pequeno aberto, como o de Nosso Senhor na cruz, bradando "<i>Como nossos pais trataram o CRISTO! Assim perece todos os inimigos!"</i>pediu aos demais que furassem o corpo de pequeno Simão com agulhas ou com qualquer objeto disponível, o martírio durou pouco mais de uma hora, tendo ainda desferidos socos contra a pequena criança.<br />Terminando a tortura, os judeus pegaram o corpo do pequeno Simão e o colocaram em barris de vinho, imaginando que encobririam o seu diabólico crime.<br />Como todos vinham o sofrimento dos pais de Simão, saíram em busca da criança e ao ser delatado por crianças que viram judeus levarem Simão, o líder da sinagoga jugou o barril no rio que passava por baixo do local, e o próprio denunciou aos magistrados que viu algo que semelhava um corpo, preso por baixo da sinagoga.<br />Resgatando o corpo, pode ver a crueldade a que o pequeno foi submetido, tamanha a maldade testemunhada pelos ferimentos encontrados.<br />Presos, 17 judeus confessaram o sequestro, tortura e homicídio de Simão, dizendo que o motivo da horrenda morte seria para utilizar o sangue do pequeno na cozedura das suas matzas da páscoa judaica, 15 condenados a morte, entre eles Samuel o líder da comunidade e principal articulador da morte.<br />Em 1588 foi incluído no Martirológico Romano, com reconhecimento do Papa Sixto IV, citado pelo Papa Bento XIV no Livro I Capítulo XIV nº 4 no trabalho de canonização de santos e também na Bula Beatus Andreas de 22 de fevereiro de 1755, confirmando Simão como Santo. O Papa Gregório XIII reconheceu como mártir do ódio judeu contra o cristianismo, conforme também Clemente XIV.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Em 1965,<b> para agradar os judeus</b>, o Cardeal Montini, então </i>Papa, suprimiu o culto de São Simão, seu relicário foi escondido e removido o culto do calendário. A história do Santo Simão de Trento passou a ser vista pelos pós-conciliares como lendas urbanas E anti-semitas.<i> </i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i style="line-height: 22.3999996185303px;">A Capela que outrora foi dedicada a honra do pequeno santo, fora vendida e seria transformada em sinagoga. A Capela era contígua a casa de Samuel o líder da comunidade judaica e do grupo que o martirizou. </i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">
<i></i></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><i style="line-height: 22.3999996185303px;"><b>Em 2007 o professor e historiador Ariel Toaff, filho do ex-rabino de Roma Elio Toaff, publicou um livro intitulado Páscoa de Sangue (Pasque di Sangue), onde testifica que judeus sacrificavam crianças para usar seu sangue em pães ázimos para a páscoa judaica, utilizando como exemplo o caso de São Simão de Trento. </b></i></i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>
</i><i><div style="text-align: justify;">
<i style="line-height: 22.3999996185303px;">O professor Ariel, após a publicação de seu livro teria sido ameaçado de demissão da universidade, de sofrer sanções legais, desacreditado e dizem que até ameaças de mortes teriam sofridos. Dois meses após a publicação do livro, todas as edições e traduções foram retiradas.</i></div>
</i></span><br />
<div style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; line-height: 22.3999996185303px;"><i>Fonte: </i></span><span style="line-height: 22.3999996185303px; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><i>http://espelhodejustica.blogspot.com.br/2014/08/sao-simao-de-trento-martir.html</i></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-64639374590451867872015-02-27T07:12:00.000-08:002015-02-27T07:50:21.881-08:00BENEFÍCIOS DO JEJUM<h1 class="title" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0px 0px 0.75em; padding: 0px;">
<i style="font-family: inherit; font-size: 12px; font-weight: inherit; line-height: 18px; text-align: justify;"><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Nestas passagens, tiradas de conferências espirituais inéditas, dadas na comunidade de monges beneditinos de Mesnil-Saint-Loup, o pe. Emmanuel ressalta com clareza, apoiando-se na liturgia, os numerosos benefícios do jejum.</span></i></h1>
<h1 class="title" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0px 0px 0.75em; padding: 0px;">
<i style="font-family: inherit; font-size: 12px; font-weight: inherit; line-height: 18px; text-align: justify;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">«Aconselhamos vivamente que se encoraje os fiéis à observar a abstinência todas as sextas-feiras e à jejuar nas sextas-feiras da quaresma e mesmo, se puderem, estender o jejum e a abstinência a toda quaresma e às quatro Têmporas.» (</span></i><i style="font-family: inherit; font-size: 12px; font-weight: inherit; line-height: 18px; text-align: justify;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Mons. Lefebvre aos padres da Fraternidade São Pio X em 1980</span></i><i style="font-family: inherit; font-size: 12px; font-weight: inherit; line-height: 18px; text-align: justify;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">)</span></i></h1>
<div class="node node-type-story_capela" id="node_556" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(244, 236, 221); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 1.5em; padding: 0px 0px 1.417em;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 5pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Assim, pois, recomendados pelo pe. Emmanuel e por Mons. Lefebvre, em conformidade com a Igreja, jejuemos "pacificamente, docemente, alegremente".</span></i></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 5pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Pe. Philippe François</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">* * *</span></div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Entramos na Quaresma. É um tempo muito precioso. A Quaresma é uma grande graça de Deus. Como diz são Basílio, na homilia do quarto domingo da Quaresma, o jejum merece todos os elogios. Com efeito, ele alivia o peso da carne, dá à alma como que asas para mais facilmente elevar-se a Deus. Ah! lembro-me que outrora chegava a pensar no fim da Quaresma: "pena não durar para sempre", tanto me sentia à vontade nela. É verdade, no entanto, que não teríamos forças para tanto. Se não podemos prolongar por toda a vida este tempo de penitência, aproveitemos dele quando nos é oferecido.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Pelo jejum, nos privaremos de alguma coisa. Mas é preciso saber que o jejum não consiste tão-somente na privação. Seria ruim se assim fosse: o jejum seria um fardo acabrunhante. Portanto, lembrem-se que toda virtude consiste em duas coisas: na privação e no gozo. Ora, também é assim quanto a virtude da temperança: privamos o corpo da refeição para que a alma goze de Deus. Ah! toda alma que tem amor pelo jejum compreende o que digo. Os mundanos não compreenderão nada. Leiam o prefácio da Quaresma no rito Ambrosiano, que eu reproduzi no <i>Bulletin</i> (fevereiro de 1896), e verão que o jejum alimenta a fé, fortifica a esperança e faz progredir a caridade.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Quanto aos jovens que estão dispensados do jejum, rezem por aqueles que jejuam. De resto, Padres e Irmãos queridos, se queremos jejuar, peçamos a Deus que nos dê força para tanto. É a Deus que devemos pedir esta graça. Sem Deus, sem sua graça, o jejum ultrapassaria nossa boa vontade, e talvez fossemos obrigados a ceder a suas reclamações.</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
</div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(Terça-feira, 18 de fevereiro de 1896 - véspera da quarta-feira de cinzas)</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
</div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">*</span></div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(...) Considerem também que há um grande número de pobres que se sentiram muito felizes se, a cada dia, pudessem se alimentar como nós nos alimentamos na Quaresma. Então não nos queixaremos, ao contrário, alegrar-nos-emos de poder fazer um pouco de penitência. Peçamos a Deus que nos dê a graça de suportar tudo o que o jejum possa ter de duro a natureza. Lembremo-nos desta palavra que pronunciamos no último domingo: <i>Quiddamque poenitentiae da ferre</i> — "Dai-nos suportar alguma penitência". Sim, é muito pouco o que somos capazes de fazer! Mas Deus se contentará com isso. Jejuamos então, pois somos pecadores: se há alguém aqui que não tem pecados a expiar, que reze por nós. O jejum nos será fácil se atentarmos para esta bela oração da Igreja: <i>Paradisi portas aperuit nobis jejunii tempus; suscipiamus illud orantes et deprecantes, ut in die resurrectionis cum Domino gloriemur</i> — "o tempo do jejum nos abriu as portas do paraíso; recebamos-lhe, orando e suplicando, a fim de participarmos da glória do Senhor no dia da ressurreição." </span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">O jejum nos deu o paraíso; que seja bem-vindo, que o recebamos com ações de graças: s<i>uscipiamus illud orantes</i>. Ah! quando se soube domar e castigar o corpo durante a Quaresma, como a alma se alegra na Páscoa! Que alegria espiritual!</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Contudo, se algum de vós estiver extenuado pelo jejum, deverá me advertir; então veremos como atender as suas necessidades. Mas, a não ser em situações extraordinárias, jejuemos pacificamente, docemente, alegremente. </span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(25 de fevereiro de 1896)</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
</div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">*</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">No próximo domingo, no ofício de matinas, faremos esta bela oração: <i>Paradisi portas aperuit nobis jejunii tempus; suscipiamus illud orantes et deprecantes, ut in die resurrectionis cum Domino gloriemur.</i></span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Esta oração, que só encontramos uma vez na liturgia latina, é quase diariamente repetida na liturgia da Quaresma dos Gregos. Ela é maravilhosamente bela e, ademais, reveste-se de grande interesse, pois assinala a razão fundamental do jejum.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A gula nos expulsou do Paraíso na pessoa do primeiro homem: o jejum nos faz entrar nele. Oh! Quão sublimes os resultados do jejum. Mas não basta somente jejuar: a oração deve acompanhá-lo: <i>suscipiamus illud orantes</i>. Sem a oração, o jejum não teria nenhuma virtude; sem a oração, ele seria até impossível. Oremos e jejuemos. No início da santa Quaresma, eu vos darei diversas orientações. Em primeiro lugar, recomendo a oração. Os que não rezam dizem que não conseguem jejuar. Eu acredito no que dizem facilmente. O corpo privado de alimento protesta pela fome: o estomago vazio se queixa. É impossível resistir a estes gritos se a alma não se elevou a Deus pela oração.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">É também preciso que nosso jejum seja um jejum universal. <i>Utamur ergo parcius verbis, cibis et potibus</i>. — "Sejamos, pois, de maior parcimônia no uso da palavra, alimentos e bebidas." Nós nos absteremos de violar o silêncio. É por isso que nossas constituições prescrevem que, após o jantar, cada um deve se retirar para sua célula ao sinal dado pelo sino. Á partir deste momento, até as 4 horas, é o grande silêncio, semelhante ao da noite. A cada um darei um livro; e, durante este recolhimento após o jantar, cada um lerá algumas páginas, para que a alma seja alimentada e fortificada pelas santas leituras.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Ainda uma palavra sobre o refeitório. Durante a Quaresma, quando chega a hora do jantar, o apetite se faz sentir com força: temos a sensação de que comeríamos a mesa junto com os pratos que nela estão! somos levados a comer com precipitação. Ora, isso de nada vale! quanto maior a fome, mais deve-se comer devagar. Se não observarmos esta regra de higiene, nos expomos a uma má digestão. Assim, saibam que, durante a Quaresma, será preciso um pouco mais de tempo para jantar que de ordinário. Assim, a Quaresma será útil aos nossos corpos bem como às nossas almas. Sanará tanto o primeiro como o segundo; de resto, é por isso que foi instituído, conforme testemunha a Igreja na bela oração da missa do primeiro sábado da Quaresma: <i>Hoc solemne jejunium quod animabus corporibusque curandis salubriter institutum est</i>. — "Este solene jejum, que foi salutarmente instituído para a cura de nossas almas e de nossos corpos.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">O velho padre de Villadin, nosso venerável patriarca, costumava dizer quando se aproximava a Quaresma: "Eis que o médico vem". Este santo padre fazia a sua quaresma abstendo-se inteiramente de carne. Tinha razão quanto ao efeito do jejum: se os homens jejuassem, evitariam uma série de doenças. Com estas pequenas observações, guardando no coração os cuidados que acabo de lembrar, espero que façam todos uma boa Quaresma. Assim seja!</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(2 de março de 1897)</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
</div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">*</span></div>
<div align="center" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Meus caros Padres, nossa observância é tão doce; e, no entanto, sei que sobre o artigo da Quaresma, muitos se permitem criticar a maneira estrita com que nós a praticamos. Contudo, nós simplesmente nos conformamos ao que prescreveu a Igreja. Quanto às dispensas, se não as usamos, é porque delas não precisamos. Se algum de vós tiver necessidade de algum alívio, cabe a ele dar a saber e, sem a menor dificuldade, sua necessidade será satisfeita. Daremos-lhe de comer carne de vaca, cerdo, boi, cavalo se delas tiver necessidade: mas por que usar das dispensas sem necessidade?</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Hoje em dia, todo mundo é dispensado: dispensa-se quem quiser. Porém, tal profusão de dispensas é um mal. É preciso que se faça penitência pelos pecados conforme a força de cada um, a quaresma nos foi dada para isso. Se tivéssemos o espírito de um são Bento, de um são Bernardo, julgaríamos nossa observância extremamente doce, até mesmo doce demais. Peçamos perdão a Deus por fazermos tão pouco, e por estarmos tão distantes da penitência de nossos pais.</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(22 de março de 1898)</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
</div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(Traduzido por PERMANÊNCIA a partir de Le Sel de La Terre, no. 27)</span></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">FONTE: http://permanencia.org.br/drupal/node/556</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-63401215651818597892015-02-10T13:06:00.000-08:002015-02-10T13:06:59.894-08:00NUDISMO<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Um problema de ordem moral e social sobre que a Igreja sentiu-se na necessidade de alertar os fiéis, é o da exiguidade dos trajes nos meses de verão, ou de permanência em praias ou casas de férias. Diz o aforismo que o bem se difunde por si - <i>bonum est diffusivum sui</i>. O mesmo pode afirmar-se do mal, o mau exemplo, a má ação, a malícia humana, fruto do pecado, suscita imitadores. E o mal se derrama, como as águas se expandem. A Sagrada Congregação do Concílio, encarregada da santificação dos fiéis, recorda-o continuamente, chamando a atenção sobre o pudor no vestir-se e apresentar-se:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Não somente nas praias e nos lugares de veraneio como praticamente por toda parte, nas ruas das cidades e nas aldeias, privada e publicamente, e como frequência NAS PRÓPRIAS IGREJAS generalizou-se um vestir-se indigno e verecundo, que põe a juventude - facilmente inclinada ao vício - em perigo gravíssimo de perder sua inocência, máximo ornamento, o mais precioso, de sua alma e de seu corpo. O ornato feminino, se ornato pode chamar-se, e os vestidos femininos, se "<i>vestidos pode chamar-se, quando nada apresentam que possa defender o corpo, e nem sequer o mesmo pudor</i>" (Sêneca, De ben. 7.9), com frequência são tais que mais parecem servir à desonestidade do que ao pudor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Acrescente-se a isto, que toda malícia e desonestidade, privada e pública, é procazmente apregoada nos periódicos, revistas e folhetos, ou apresentada aos maiores concursos de pessoas, oferecendo-lhes aos olhos, com uma movediça e cegamente luminosamente, nos cinemas (alhures), de maneira que já não é somente a débil e incauta juventude, como também os de idade provecta se sentem atraídos pelas mais soezes solicitações. Não há quem ignore como, de tudo isso, decorrem grandes males e perigos para a moralidade pública. Surge, pois, a necessidade de que não somente se apresente a todos a formosura do pudor apresentada em sua própria luz, senão que se reprimam também e mesmo se proíbam, enquanto seja possível, as lisonjas e excitações dos vícios. Enfim, lembremos o máximo orador romano: "Com frequência vemos vencidos o 'pudor' aos que nenhum argumento poderia vencer" (Cícero, Tusc. II, 21).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Dom Antônio de Castro Mayer - 1986</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-24918252140874401842015-01-08T16:29:00.000-08:002015-01-08T16:37:21.940-08:00MUÇULMANOS ESPERAM EXPANDIR SEUS ERROS PELA AMÉRICA LATINA - NOSSA SENHORA NOS PROTEJA<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Encontro de líderes
muçulmanos aponta que América Latina é prioridade</span><b style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><i>Por Jarbas Aragão</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pouco divulgado no Brasil, ocorreu na última semana
na Turquia o primeiro encontro de líderes muçulmanos da América Latina. O tema
foi “Construindo as nossas tradições e o nosso futuro”, e teve como promotor o
Gabinete para Assuntos Religiosos do Presidente, chamado de Diyantet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A reunião teve a participação de 76 líderes
muçulmanos de 40 países, sob a direção de Mehmet Görmez, chefe do Diyantet.
Entre os participantes havia emissários de Brasil, Venezuela, Argentina, Chile,
México, Suriname, Uruguai, Paraguai, Nicarágua, Panamá, Colômbia, Bolívia,
República Dominicana, Guiana, Peru, Colômbia, Cuba, Equador, Jamaica e Haiti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Único continente do mundo que não tem um número
expressivo de muçulmanos, a América Latina parece ser o “alvo” do expansionismo
islâmico para os próximos anos. “Nós estamos aqui reunidos para discutir
questões que dizem respeito aos muçulmanos em países da América Latina, seus
cultos religiosos e as oportunidades de cooperação”, disse o Dr. Görmez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">O presidente da Turquia, Recep Tayyip Erdogan, fez
um pronunciamento no último sábado, afirmando que “A América não foi descoberta
por Cristóvão Colombo em 1492, mas sim por “navegadores muçulmanos” três
séculos antes”. Além de querer mudar o passado, o presidente também parece
querer mudar o futuro do continente, oferecendo-se para patrocinar a construção
de mesquitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">O encontro de líderes islâmicos latino-americanos
abordou formas de cooperação mútua e como o governo turco poderá ajudar os
muçulmanos da América Latina em suas atividades. Um dos principais aspectos
levantados por Görmez é que ainda não há islamofobia na América Latina e por
isso a resistência ao Islã é menor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Durante a reunião, outro tema que mereceu atenção
foi a falta de imãs fluentes em espanhol e português. A maior concentração de
muçulmanos na América do Sul está no Caribe, com cerca de 4,5 milhões de
seguidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Segundo Mazen Mokhtar, presidente para as Américas
da Associação Muçulmana, existe uma “alta taxa” de conversão ao Islã no
continente, embora não tenham divulgado números que comprovem essa afirmação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">O número de muçulmanos no Brasil cresceu 29,1%
entre 2000 e 2010, segundo o IBGE. Número bem maior que o crescimento médio da
população, que foi de 12.3%.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Embora não existam registros oficiais, estima-se
que eles possam chegar a meio milhão de seguidores. Os estados com maior
concentração seriam São Paulo, Paraná, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro e
Minas Gerais. Em muitos deles, existem grandes comunidades de imigrantes
árabes. Só na capital paulista há cerca de 10 mesquitas, incluindo A Mesquita
Brasil, a primeira mesquita construída na América Latina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Por que na Turquia?</span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Embora nem todo árabe seja muçulmano, durante
séculos o chamado Mundo Árabe reuniu a maior parte dos seguidores de Maomé do
planeta. O último grande império a levar a mensagem de submissão a Alá foi o
Otomano, cuja sede ficava na atual Turquia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<i><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Editado pelo Epoch Times</span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-46252142530588772642015-01-08T13:40:00.000-08:002015-01-08T14:12:03.941-08:00COMONITÓRIO: REGRAS PARA CONHECER A FÉ VERDADEIRA - SÃO VICENTE DE LERINS<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Prefácio </b></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>por dom Lourenço Fleichman</i>, OSB</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Quando a tirania sobe ao poder, precisa dar-se meios de governar aqueles que deverão se submeter. Para isso, pode proceder por meio das armas, da violência e da perseguição, ou, por outro lado, por meio de métodos de persuasão mais ou menos enganosos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Algo semelhante ocorreu no mundo católico com o advento do progressismo, a partir do Concílio Vaticano II. De tal forma as novidades deste Concílio foram impostas que é lícito falar de tirania religiosa. Uma tirania do pensamento, uma tirania do governo, uma tirania da mediocridade; o conjunto pode ser resumido como a destruição da santidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Enquanto a obra de Vaticano II eliminava, na prática, toda reação mais explícita contra as novidades de um catolicismo naturalista e laicizado, perseguindo os prelados e padres fiéis à Tradição, ela procedia, paralelamente, a um trabalho constante de persuasão daqueles que se deixavam docemente conduzir à nova religião que inventaram.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Esta obra nefasta atinge o próprio pensamento católico através da mudança de doutrina em praticamento todos os pontos do catolicismo, ataca os vasos capilares do organismo religioso, estabelecendo mudanças de comportamento, de atitudes, de linguagem, que mostram a profundidade da crise do catolicismo. Ser católico hoje já não corresponde ao que se entendia por essa expressão até os anos que precederam o Concílio Vaticano II. Esta dicotomia que separou os católicos em dois campos antagônicos manisfesta-se, assim, tanto na doutrina que é ensinada como no modo de agir: vemos surgir certa esquerda "católica" pregando uma "libertação" que não vem de Deus, mas da Revolução: falam do ódio, da riqueza material, da força militar contra o que eles chamam de opressão; levantam o punho cerrado, vestem-se de guerrilheiros e mentem sem escrúpulos. Reagindo contra esse lado político surgem os carismáticos imitadores dos protestantes, com seus gritos, palmas, desmaios e curas, numa manifestação hiper-sentimental que foge completamente da verdadeira Religião. Cimentando os dois lados contrários entre si, aparece como regra máxima um certo juridismo eclesiástico que estabelece na obediência às regras deles, a marca essencial do novo catolicismo. Até as vésperas de Vaticano II, a essência da Igreja Católica estava nas quatro notas que designam a verdadeira Igreja de Cristo como sendo Una, Santa, Católica e Apostólica. Subvertendo o significado dessas notas essenciais, os progressistas do pós-Vaticano II darão nova interpretação a elas, confundindo a cabeça do povo fiel que terminará por aceitar as novas regras por medo de se achar fora da Igreja. Ora, essa é a atitude de todo tirano. Uma vez conquistado o poder, puxam a espada e obrigam os súditos a uma obediência ferrenha, mas esvaziada da seiva da verdade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Diante de um quadro tão devastador tornou-se urgente dar aos católicos critérios de análise da doutrina ensina por seus pastores e pela enxurrada de livros e textos de internet publicados como o pretenso selo do catolicismo. Do mesmo modo, é preciso indagar a antiguidade a propósito dos costumes hoje espalhados por todo o mundo, pelos quais os batizados manifestam um sentimentalismo jamais aceito pela Igreja. Estes critérios existem há séculos, pois as heresias surgiram desde o início da vida da Igreja. Foram escritos e ensinados por santos e doutores, homens doutos e sábios que perceberam serem os fiéis, em geral, presas fáceis da astúcia dos tiranos. Um desses Santos foi São Vicente de Lerins. Neste livrinho que vocês lerão agora, descortina-se um método eficaz para se guardar a fé em tempos de crise do pensamento, em tempos de crise da própria fé. Nele vocês encontrarão o famoso cânon de São Vicente: <i>quod ubique, quod semper, quod ab omnibus</i> - o que em toda parte, sempre e por todos foi ensinado - isso é de fé católica. O resto é invenção dos homens e deve ser descartado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Pouco acostumados com a linguagem dos Padres da Igreja, nossos leitores talvez considerem estas páginas demais simples. Não se equivoquem. A linguagem simples e acessível só confirma a antiguidade do texto e a santidade do autor. Dentro dessa aparência de coisa simples esconde-se a mais alta sabedoria e o amor de Deus. Leiam e releiam esta doutrina santa, aprovada por todos os papas anteriores ao Concílio. Apliquem seu ensinamento ao que hoje é ensinado por esse progressismo e vejam, assim, como proceder para guardar a fé no meio dessa grande heresia modernista que nos assola, que nos persegue e tenta arrancar de vez a fé dos nossos corações.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-42334177566115122942014-07-18T08:24:00.000-07:002014-07-18T08:27:56.533-07:00DO ESGOTO DO MUNDO À SALVAÇÃO DOS NOSSOS FILHOS<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<strong><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: larger; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Dom Lourenço Fleichman OSB</em></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">O que me leva a escrever hoje é a constatação, cada dia mais evidente, da dificuldade que as famílias católicas têm para viver neste mundo enlouquecido e transviado. O espetáculo que estamos assistindo, e que não se limita ao carnaval, mas ao ano todo, e a todos os anos, é de meter medo. Nossas famílias, nossas melhores famílias, não conseguem se isentar deste mundo. Todos pactuam com práticas diversas de destruição do que resta de decência e de família. Digo "família" porque já não há mais nada de sociedade a ser preservado, já não temos mais o que defender! Tudo está destruído. Mas talvez ainda possamos lutar dentro de nossas famílias, ou dentro de nossos corações.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Ora, é justamente esta constatação da destruição de todas as realidades sadias da antiga sociedade que explica a dificuldade das pessoas em não se contaminar. Explico.</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Dentro de uma sociedade em vias de corrupção, as pessoas teriam de sair de casa tomando certos cuidados para não serem contaminadas: cuidados com os outdoors, com as bancas de jornal, com o convívio no trabalho, e até mesmo com os assaltos na rua. Dentro de suas casas, haveria necessidade de lutar constantemente contra os programas de televisão, tomar cuidado com o tipo de gibi ou de video-game que compra para os filhos. Dentro de uma sociedade assim, indiferente a Deus e apóstata da Santa Religião Católica, os pais de família teriam de trazer para seus filhos um bom catecismo, uma Capela onde se celebre a Santa Missa Tridentina, onde o catecismo fosse ensinado segundo a doutrina de sempre da Igreja.</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Mas não é numa sociedade em vias de decadência, que nós vivemos. E é nesse ponto que se encontra o erro de tantos pais. Ao achar que a questão é de grau de corrupção, eles procuram defender suas famílias sem no entanto tirá-las do ambiente em que estão sendo corrompidas.</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Vejam bem o que quero dizer: nossa sociedade já não tem mais nada que mereça a nossa atenção. Os valores em voga nessa sociedade formam um esgoto nojento e fedorento que emporcalha tudo e todos. Não há como escapar! Você sai na rua, você vai ao médico, você compra um jornal, você é engenheiro, ou advogado, ou motorista de ônibus, o que seja, o que se faça, na rua ou dentro de casa, o esgoto se espalha, contamina, agarra-se em nossas peles, transmite o seu cheiro insuportável. E é tal a realidade disso que estou dizendo, que, estando todos contaminados, estando todos sujos e fedorentos nas entranhas de nossos costumes e de nossos interesses, os homens não sentem mais o fedor de si mesmos! Todos agem, pensam, falam, com os critérios da lama e da cloaca.</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">A tendência que nós teríamos, seria a de querer comparar todas essas realidades com os critérios da nossa antiga formação. Falaríamos do funk comparando com outros tipos de música: – Ah!, na minha época não era assim! Falaríamos das pichações, e do homossexualismo, e do nudismo nas ruas, e do sexo desenfreado e vagabundo, do aborto e das clonagens, sempre comparando, comparando...com o quê? Até quando?</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Não, não podemos nos enganar. Não é mais possível esse tipo de sem-vergonhice. É preciso ter a coragem de dizer, de pensar, de saber: acabou! O mundo como nossos pais nos ensinaram já não existe mais. E se os homens ainda votam (meu Deus, ainda se acredita na mentira da "democracia"!!), se os políticos ainda nos governam, é por simples reflexo dos nervos da defunta sociedade liberal e apóstata.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Outro dia me contaram mais uma vez o caso de um professor de universidade, casado, bom pai de família. As mulheres da faculdade avançam sobre os homens, sem querer saber se é casado, se não é; umas dez para cada um, que falam com os homens já se encostando, já se entregando. E a pessoa que me contava isso, dizia: "elas já perderam tudo". Eu procurei mostrar ao meu interlocutor que, ao contrário, essas mulheres não perderam nada, porque não há nada mais a ser perdido. Perder, para um católico, é considerar que as mulheres, dentro de uma sociedade com critérios de bem e de mal, de virtudes e de vícios, abandonaram completamente os primeiros e vivem pelos segundos. Mas não é esse o fenômeno que assistimos. O que existe, de fato, é uma sociedade onde o bem e o mal não se opõem, onde não há virtudes e vícios, onde tudo é permitido, onde tudo é "bom". De modo que essas mulheres não agem assim por perversão delas. Não são maus elementos da boa sociedade. É a própria sociedade que é má, que é perversa. Elas nada mais fazem do que viver segundo os critérios desse mundo. Eis um exemplo que vem reforçar o que dizia acima, sobre o esgoto que está pelos ares, no ar que respiramos, nas conversas que temos, na casas como na rua.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">E</span></span><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"> mais uma vez, espantados e agradecidos, é em São Paulo que vamos encontrar a explicação desse tremendo mal, desta horrível provação que é hoje pedida aos que querem se salvar:</span></span></div>
<div class="rteindent1" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 40px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">«Porque nós não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra os espíritos malignos espalhados pelos ares».</span></em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Vejam bem, o Apóstolo desdenha quase dos pecados pessoais, da carne e do sangue, para nos advertir sobre um tempo em que o mal estaria espalhado pelos ares. Que coisa impressionante! Que revelação tremenda recebeu de Deus São Paulo.</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">E o que é que ele nos recomenda para uma situação tão tenebrosa? O combate, a guerra, a espada. Mas não podemos combater simplesmente com as armas comuns que usamos contra a tentação:</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<div class="rteindent1" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 40px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">«Portanto tomai a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau, e ficar de pé, depois de ter vencido tudo».</span></em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">É, portanto, uma armadura, que nos cubra dos pés à cabeça, que nos leve à vitória total, sobre tudo, ou seja, sobre a própria sociedade erigida pelo demônio, pelo Anticristo, para a perda e condenação dos justos. Porque os maus, meus filhos, já estão condenados há muito tempo. O que o diabo não suporta é que haja ainda alguns loucos resistindo e querendo o Reino de Deus.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Que haja, ainda, alguns doidos excomungados pela nova Religião de Vaticano II, conivente e "aberta para o mundo", que preguem o verdadeiro Evangelho de Cristo. Isso ele não suporta. Seu ódio mortal distila sobre esse esgoto do mundo uma saliva fétida e corruptora, que só o torna pior; porém, cheio de astúcias, o torna também mais enganador. E é assim que, insistindo em dizer que o mundo ainda é o mesmo, que as mulheres "perderam tudo", que em outras épocas "não se ouvia funk", e coisas desse tipo, Satanás vai enganando os bons. E quem são os bons? São vocês. São vocês, que querem permanecer católicos, mas querem conviver com o mundo; que querem agradar a Deus, mas não rechaçam os prazeres mundanos. Que assistem à Missa verdadeira, mas acham que os protestantes são piedosos! Que lutam contra os pecados da carne, mas deixam seus filhos nas boates e na televisão.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">E essa gente enganadora, esses cúmplices do demônio, Anticristos dessa nova sociedade má, declaram para quem quer ouvir isso que estou aqui denunciando.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Estando eu, numa sala de família onde alguém assistia a uma entrevista na televisão, o entrevistado, creio que falando em francês, espécie de artista já de idade, com uns cabelos brancos compridos, virou-se para a câmara e deu seu recado final, sua saudação alegre, sorridente, para os estúpidos que o admiram. Abriu os braços como quem mostra o mundo, e num sorriso simpático repetiu três vezes, lentamente, e com um gesto cada vez mais abrangente: Merde, merde, merde!</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Que me desculpem os ouvidos pudicos. Mas diante de certas realidades, só o palavrão pode exprimir a realidade. E ele deve ser dito, para evitar que uma palavra mais amena nos engane sobre a gravidade da coisa. Foi isso que ele disse, e disse bem, pois é esse o mundo que ele prega, é essa a cultura que ele produz, é esse o fedor e a cloaca de que eu falava acima.</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">E é por isso que os nossos, que os bons pais de família, não conseguem vencer os atrativos do mundo. É por isso que eles abrem as portas de suas casas e deixam entrar este ar tenebroso e fedorento. É porque está já tudo coberto por esta substância, de modo que nem os bons conseguem mais distinguir os perfumes da alma santa, da Igreja santa, da família católica.</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Mas eis o que Deus nos revela como sendo nossa atitude diante desse quadro:</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">«E ouvi outra voz do céu que dizia: Saí dela, povo meu, para não serdes participantes dos seus delitos e para não serdes compreendidos nas suas pragas» (Apoc. 18, 4)</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">No início do ano, em conversa com as famílias da Capela Nossa Senhora da Conceição, mostrei a elas que para manter-se fiel à Fé e perseverar na busca da salvação, diante do quadro avassalador em que se encontram nossos filhos, era necessária uma cumplicidade voluntária entre os pais e o padre. É preciso hoje, que os pais trabalhem em conjunto com o sacerdote, querendo ouvir as orientações a que a moral católica nos obriga. Querendo estudar a doutrina, querendo que seus filhos sejam orientados, que tenham contato constante com o padre e com a Capela. Essa cumplicidade precisa ser vivida de modo prático e eficaz, na busca da oração, do Santo Terço dentro de casa, da fuga desse mundo corrompido e contagiante que está carregando de roldão o que vocês têm de mais amado, que são seus filhos. E vocês não estão conseguindo conter a avalanche, e estão se inclinando a achar que é assim mesmo, que todo mundo faz... e o mundo vai tendo cada dia maior presença em suas casas.</span></span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span></span>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Cumplicidade significa renunciar a certas facilidades, a certos confortos, a muita televisão, a um comportamento indecente e imoral que se manifesta nas roupas, nas atitudes, nos gestos, no sexo precoce e pecaminoso. Cumplicidade é impedir, sim!, impedir que seus filhos ouçam esses funks e coisas semelhantes que só fazem arrebentar todas as forças espirituais da alma, movendo a carne para a sensualidade e para o pecado.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Cumplicidade significa organizar o lar de modo a que as atividades sejam orientadas; mas para isso, é preciso perder tempo, perder muito tempo, num esforço difícil mas necessário, organizando biblioteca e videoteca capazes de entreter seus filhos no bem. Vejam! O que eu entendo ser uma guerra para salvar seus filhos, é a presença da mãe junto deles, cada dia mais necessária, justamente no momento em que elas são cada dia mais empurradas para fora de casa, abandonando seus filhos, que vão ser criados numa creche ou por uma empregada. A mãe é chamada hoje, não é ao fogão e ao tanque, não senhoras! É a um trabalho estafante, na rua, indo de livraria em livraria, de sebo em sebo, recolhendo livros bons, que sejam formadores de valores morais; comprando filmes que tragam algum proveito de vida e de moral para os próprios pais e para seus filhos. O que as mães precisam fazer é formar-se na Universidade da Família, aprendendo a contar histórias, a brincar de roda, a inventar atividades e passeios, a ensinar música para seus filhos. Se fosse para fazer isso como educadoras, como diretoras de uma firma, como vendedoras de uma loja, aí elas ficariam encantadas... mas como é dentro de casa, ou pelo menos, como é para ser aplicado dentro de casa, elas reclamam, e querem a rua, querem o mundo.... Coisa estranha! Estranha contradição. Dizem que amam seus filhos, mas não querem estar a seu lado, na educação, à serviço de suas alminhas inocentes ameaçadas de morte prematura.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Creio que este papel reservado às mães, traria outras vantagens para seus filhos. Pois é evidente que duas ou três mães poderiam perfeitamente se juntar e trabalhar em conjunto, revezando-se talvez nas tardes ou manhãs livres, para juntar seus filhos em passeios e atividades. Logo apareceria uma que sabe tocar um instrumento, e eis que começa umas aulas de música, nessa idade delicada dos cinco ou seis anos, em que começa a formação musical e artística.</span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Parece ilusório o que lhes proponho? Talvez pareça ilusório porque as mães já não estão habituadas a esse esforço. Afinal, como é simples apertar um botão de televisão ou computador, e eis o silêncio das ovelhinhas instalado no lar ... indo para o matadouro!</span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.6em;">Não me parece ilusório porque são atividades próprias aos educadores, e os pais são educadores por obrigação e por graça de estado.</span></span></span></div>
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
</span></span>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">E se a objeção é o orçamento do lar, que a mãe precisa trabalhar senão não fecham as contas no fim do mês, respondo que são poucos os casos em que há verdadeira necessidade. O que se vê, em geral, é a busca cada vez maior de ter, de possuir, de gastar, num vício desenfreado que vai contra a virtude da pobreza. Diminuam as necessidades, e que os maridos sejam mais eficazes nos seus trabalhos, pois cabe a eles a cumplicidade de fazer o possível para que a mãe possa criar seus filhos.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Lembrem-se que os filhos não são bonecos bonitinhos que só servem para satisfazer o orgulho e o amor-próprio dos pais, bonecos que se encostam numa creche ou numa televisão para que não atrapalhem o resto do dia. Ter filhos é obrigação de todo casal, e educar é carregar a Cruz de Nosso Senhor, abandonando a vontade própria para transmitir a Fé verdadeira, a verdade natural e sobrenatural, a moral de Deus e o amor ao próximo.</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">E para completar este combate onde as mães devem ser leoas rugindo contra o mundo devorador, onde os pais devem ser leões fortes e trabalhadores no sustento do lar, onde a família se encontra em todas as atividades, do ritual das refeições em comum, passando pela oração em comum para chegar à Santa Missa, venho exortá-los, agora, a que recebam a bênção do Sagrado Coração sobre as famílias, a Entronização no Lar do Sagrado Coração, como sendo a retaguarda espiritual dessa guerra tremenda e constante, onde as forças espirituais devem ser preservadas, para que a vida natural não se perca seguindo os passos do demônio e do Anticristo. Façam a Entronização, façam a Renovação anual, e venham para a Capela, venham na 1ª Sexta, no 1º Sábado, receber de Nosso Senhor o Alimento Sacramental que nos dá a força sempre viva da Fé, da Esperança Teologal no sucesso e na Vitória, e a Caridade que é o próprio Deus vindo dentro de nós num dom de Si mesmo, como Amor Substancial. Que a Virgem Maria, Nossa Senhora da Conceição lhes dê forças para combater. É preciso desejar a vida eterna apaixonadamente, sem descanso. Não esmoreçam, pois o Senhor bate, já está às portas; Ele colhe, e queimará a erva daninha que não servir para o seu Celeiro.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.6em;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana; line-height: 1.6em;">Fonte: </span><span style="font-family: Verdana;"><span style="line-height: 25.600000381469727px;"><a href="http://permanencia.org.br/">http://permanencia.org.br/</a></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-50766848390430854402014-07-06T15:24:00.003-07:002014-07-06T15:28:27.082-07:00CARTA ABERTA AOS PADRES DE CAMPOS - DOM LOURENÇO FLEICHMAN OSB<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">30/10/2001</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Reverendíssimo Dom Licínio e caríssimos padres,</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Não sou a pessoa mais indicada para lhes escrever esta carta. Não tenho pretensão de obter dos senhores um assentimento que os senhores não quiseram dar aos bispos da Fraternidade, Dom Fellay e Dom Galarreta, quando estes foram tentar lhes mostrar o tremendo prejuízo que os acordos dos senhores com o Vaticano poderiam acarretar para a Igreja, para o combate pela “Sobrevivência da Tradição”.<span id="more-896" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">No entanto, tenho uma razão muito séria para escrever sobre isso e o faço com o conselho e aprovação do próprio Dom Fellay. Essa razão é que alguns dos nossos fiéis de Niterói e Rio são oriundos de cidades atendidas pelos senhores e sempre tiveram os “Padres de Campos” em alta estima e reverência. Hoje, eles não conseguem atinar com o porquê de um acordo separado da Fraternidade São Pio X e, pior, contra os conselhos e avisos dos bispos da Fraternidade.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Outra razão que me dispõe a lhes escrever é a experiência que vivi, em 1988, no Barroux, quando Dom Gérard Calvet quis, ele também, fazer um acordo com o Vaticano.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Esta é a primeira semelhança que vejo entre a atitude de Dom Gérard e a dos senhores: Mgr. Lefebvre acabara de recusar um acordo por não ver, nas intenções do Vaticano, as garantias necessárias para a sobrevivência da Tradição. Dom Gérard, considerando os interesses particulares do seu mosteiro acima dos interesses da Igreja, aceitou separar-se de Mgr. Lefebvre para recuperar uma situação jurídica e canônica “normal”, largando a espada do combate.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Hoje, igualmente, a Fraternidade acabara de recusar um acordo, pelos mesmos motivos de Mgr. Lefebvre, e os senhores preferiram considerar o bem particular dos senhores e não o bem comum da Igreja. Cansaram-se de viver dia e noite no combate e na marginalização.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Mas as semelhanças não ficam aí.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Quando a Fraternidade estava fazendo as atuais negociações, eu conversava com o Pe. Fernando ao telefone e este me deu três razões que considerava suficientes para ir adiante e fechar o acordo, ainda que sem o Vaticano ter liberado a Missa de S.Pio V:</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- muitos novos viriam para a Tradição</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- nós teríamos um pé dentro da Roma modernista para pregar a Tradição</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- poderíamos voltar atrás, caso fôssemos pressionados</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ora, são exatamente os mesmos argumentos de Dom Gérard, em 1988. Isso é para mim, chocante! Primeiro porque os senhores souberam criticar devidamente, então, a atitude de D. Gérard. Segundo, porque a conclusão lógica a que os senhores são obrigados a chegar hoje, é que D. Gérard teria tido razão!! Ele adiantou-se em dez anos aos senhores, o que os obriga a crer que ele teria tido mais visão das coisas do que os senhores.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Penso que não se pode negar as evidências seguintes:</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- os novos que virão não estarão possuídos do desejo de se converter à verdadeira Tradição. Virão aos senhores porque os entraves jurídicos estarão retirados e não por razões de fé. Serão muito simpáticos, mas não buscarão a verdade total, aquele quê de doutrina que leva as almas ao martírio.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- estar dentro da Roma modernista, isso está provado, causa uma contaminação certa dos princípios norteadores do Vaticano II, que são insuflados em doses homeopáticas até que o fruto cai, como caiu a Fraternidade S. Pedro.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Voltar atrás? Qual deles voltou? Eles preferiram concelebrar com o Papa a voltar atrás! E se voltarem, o que será dos fiéis das suas paróquias? Todos voltarão? Quantos ficarão presos nas malhas da legalidade? Considero essa atitude temerária e ela não leva em conta o equilíbrio das almas que lhes foram confiadas pela Providência. Os senhores regularizam no papel um falso problema de excomunhão, e os fiéis que sigam e obedeçam. E amanhã, eles que voltem atrás com os senhores!</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Não consigo ver nisso o respeito pelas almas exigido pela vida sacerdotal.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Em relação à Fraternidade São Pio X, não entendo como os senhores conseguem manter uma recusa tão obstinada aos pedidos de bispos que foram em seu socorro em todas as ocasiões de suas necessidades: a Sagração de Dom Licínio, ato de extrema coragem desses bispos, pois muitos poderiam entender mal esse gesto, como alguns entenderam. Foi pensando nos senhores e em seus fiéis que esses bispos aceitaram essa Sagração.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Em seguida, os seminários da Fraternidade foram abertos aos seminaristas de Campos, recebidos como irmãos.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">E além disso, quando a Fraternidade foi chamada para as negociações com o Vaticano, no início do ano 2001, os senhores foram amavelmente chamados a participar. Eles não estavam obrigados a isso, porém, mais uma vez, foram generosos e fraternos no combate pela Tradição.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Diante dessa evidência, a recusa a atender às súplicas da Fraternidade gera para os senhores o terrível peso de uma traição. E nisso, mais uma vez, os senhores se igualam a Dom Gérard. Os senhores, talvez, não vejam a coisa assim, mas também não podem recusar, aos bispos, o direito de se sentir traídos.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">E assim como a traição de Dom Gérard causou um drama terrível entre os fiéis franceses, com a divisão das famílias e a profunda decepção pelo abandono e pela fraqueza, assim também os senhores hoje, causam, para os fiéis brasileiros a mesma decepção e as mesmas divisões.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Disse, em 1988, a Dom Gérard, o que repito hoje aos senhores: milhares de fiéis esperam ansiosos que os senhores os confirmem na fé católica, no combate que nos é exigido pela Divina Providência, sem se deixar levar pelo cansaço, pela fraqueza, pelo canto da sereia da legalidade comprometida. O que Nosso Senhor exige é o martírio gota a gota e a límpida e clara profissão de fé católica, sem pacto com os modernistas do Vaticano.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">O Papa, sim, a legalidade jurídica, sim. Porém, antes de tudo, responder ao nítido chamado de Deus para o combate pela fé. No dia em que o Papa se converter de verdade, isso aparecerá mais claramente do que a luz do sol. Evidentemente, não é beijando o Alcorão e indo rezar numa mesquita que ele nos mostra essa conversão.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Todos os fiéis das capelas do Rio e de Niterói rezam pelos senhores, pedindo à Virgem Maria que mova os vossos corações de volta à luz da Verdade.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #201f1f; font-size: 12px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">In Christo et Maria<br />Dom Lourenço Fleichman OSB</span></em></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-53497250771420673022014-06-22T08:06:00.000-07:002014-06-22T08:06:08.026-07:00HÁ TRINTA ANOS MORRIA GUSTAVO CORÇÃO<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Dom Lourenço Fleichman, OSB</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Estava eu pensativo sobre este aniversário, lembrando dos tempos de Gustavo Corção, lembrando dos tempos em que ele fazia parte do meu mundo de criança e de adolescente. Crescemos com esta presença constante em nossas vidas, presença do mestre e amigo dos meus pais, cujos livros, desde os quinze ou dezesseis anos já líamos e debatíamos em casa. A Descoberta do Outro, instigante, como que beliscando o leitor para faze-lo pensar, foi o primeiro, como para tantos dos seus apaixonados leitores. Lições de Abismo também nos dava panos para mangas e discutíamos para saber se o <i>Roualt</i> que José Maria vê diante de sua cama, no momento crucial de sua conversão, era uma visão mística de Nosso Senhor ou apenas uma descrição poética daquele momento. De onde me vinha, aos dezoito anos, a naturalidade com que saía com minha mãe, dirigindo, para levar o Dr. Corção ao centro? - <i>Entre pela rua Direita, meu filho! </i>E eu, que era bom conhecedor do Centro, por ter estudado muitos anos no Colégio São Bento, olhava para minha mãe pedindo socorro... Ah! sim, é a Primeiro de Março, que antes se chamava assim! Hoje, passados trinta anos, fico eu querendo estar com ele novamente, para aproveitar melhor de sua sabedoria e de sua fé. Não é a mesma coisa para nossos colaboradores que o conhecem apenas por seus escritos. Apesar do tempo, vive ainda em minha memória muitas lembranças marcantes da sua presença.</span><span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Mas não se engane, leitor. Não é saudosismo que grita exigindo a volta de Gustavo Corção! Na verdade, a falta que provoca este desejo é um vazio da hora, atual e pesado. O que falta no nosso mundo é a veracidade, a autenticidade da sua inteligência. Onde vamos nós encontrar escritores que manejem a lingua como ele? Pior! Onde vamos encontrar pensadores de verdade? Porque a internet está pululando de imbecis, moedas falsas, cheios de erudição mas vazios de discernimento. E isso vai pesando e nos deixando sem apoio, sem bases, sem mestres. Temos com quem ler, mas não temos com quem conversar, com quem aprender. Vamos aos livros e buscamos nos santos, nos doutores, alimento para nossa inteligência e para a fé. Mas "a fé nos vem pelos ouvidos". E sentimos falta de nos chegarmos junto a um mestre e dizer-lhe: "senhor, poderíamos continuar a ouvir palavras sobre o Reino?"</span><span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">De que nos serviria um Corção para ficar no armário? Qual a utilidade de um Museu Gustavo Corção? Queremos Gustavo Corção vivo, dentro de nós, espada em punho, saindo pelas ruas da cidade, pelas esquinas do mundo, confundindo os traidores da verdade e os inimigos de Deus. Precisamos de leitores que aprendam a pensar com os primeiros livros do mestre, mas que aprendam sobretudo a discernir o tempo presente com a ajuda de Dois Amores Duas Cidades e O Século do Nada. Aqueles nos servem para o iníco, estes para o fim. Aqueles agradam a todos, estes só agradam aos combatentes. E porque? Porque não basta conhecermos o que está a nossa volta, aqui, neste ano de 2008. É preciso conhecer as causas que levaram a Civilização Católica Ocidental a desaparecer nos escombros de 500 anos de desvios, de erros filosóficos, de erros quanto aos princípios universais, mas que rapidamente se transformaram em colossais monstros políticos que geraram a carnificina, o genocídio do nome católico, a crueldade do comunismo, a religião do deus feito Estado para usurpar o Reino Social de Nosso Senhor Jesus Cristo.</span><span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Cada católico deve conhecer a doutrina, o catecismo, com a profundidade necessária para conter a avalanche de Vaticano II que arrasta o edifício da fé jogando-o ao chão. Ler Gustavo Corção não é obrigatório para este combate, mas não podemos negar que é de grande valia para os soldados dos últimos tempos. Aqui no site dele, temos procurado publicar dezenas de artigos que nos formem, pelo exemplo, pela reflexão, na defesa da verdade e da fé. Agora estamos prestes a oferecer as primeiras aulas em áudio, onde ouvimos a voz, a ênfase dada a uma ou outra frase, o élan de amor num momento de pura poesia ou de profunda mística.</span><span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Devemos a conservação dessas aulas gravadas à Dona Marta Soares dos Santos, que durante anos assistiu às suas aulas com um inseparável gravador. É verdade que o professor não gostava muito da idéia, pois jamais passaria por sua cabeça difundir algo gravado de sua voz. Sempre se corre o risco de uma certa vaidade. Mas ele tolerava a coisa, ciente de que, pela importância do assunto tratado, alguns ausentes poderiam aprender alguma coisa daquela maravilhosa doutrina e receber a graça.</span><span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Quanto a nós, pobres de nós, já a terceira geração, os últimos que ainda conheceram e conviveram um pouco com Gustavo Corção, mas já sem a honra de te-lo como um amigo e pai, foi-nos passado o bastão, o labor está agora em nossas mãos. Junto com alguns jovens colaboradores de valor, temos trabalhado nesta missão de manter aceso o bom combate. Contamos com todos os admiradores de Gustavo Corção para que os laços da Comunhão dos Santos, na oração e no sacrifício, nos sustente a cada dia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="http://permanencia.org.br/drupal/">http://permanencia.org.br/drupal/</a></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-37935049327152186772014-06-08T09:00:00.002-07:002014-06-08T09:00:48.472-07:00O MOVIMENTO CARISMÁTICO (III)<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A “Igreja do amor” ou o homem no lugar de Deus</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">No livro de Huysmans intitulado <i>Là bas</i>, há uma passagem particularmente importante que evoca a igreja carismática de João (contraposta à Igreja hierárquica de Pedro), que florescerá com a vinda do Paráclito e que se chama a “igreja do amor” (em sintonia com a “civilização do amor” de Paulo VI), a “igreja da reconciliação”, a “igreja ecumênica” ou “universal” (em virtude de seu carismatismo): “<i>É um axioma teológico que o espírito de Pedro vive em seus sucessores. Viverá neles, até a expansão auspiciada do Espírito Santo. Então João, – diz o Evangelho – começará seu ministério de amor e viverá na alma dos novos Papas</i>”. Esse texto mostra claramente o laço esotérico que liga a “expansão do Espírito Santo” (conduzido pela “renovação carismática”) e o “ministério de amor” de João. O autor esotérico Salémi enunciava em 1960: “<i>O novo evangelho de João logo será pregado em toda a Terra</i>” (<i>Le message de l’ Apocalypse</i>, p. 293).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Estamos no tempo desse “novo evangelho”: “<i>Invoca-se o Apóstolo S. João </i>– escreve Pierre Virion<i> -, discípulo do amor, contra a autoridade de Pedro. É a velha teoria Rosa-Cruz, que profetiza a igreja esotérica </i>[iniciática]<i> de João, superior à igreja exotérica </i>[não iniciática]<i> de Pedro, e cujos tempos apocalípticos parecem ter chegado. A Igreja Romana deve ceder-lhe o posto, deve desaparecer tal como é: ‘Abriu-se ... o ciclo de João’</i>” (<i>Mystère d’iniquité</i>, p. 146).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Surge então a pergunta: que significa essa “igreja de João”, a igreja da terceira hora, a igreja da hora do Espírito Santo? A igreja de João já não é Deus em primeiro lugar, mas o homem; não a transcendência, mas a imanência; não a fé, mas o gosto sensível, o prodigioso, os carismas (democraticamente assegurados a todos, graças ao “batismo do Espírito”); não o dogma, mas a “revelação interior”, o subjetivismo, o profetismo, o iluminismo; não o sacramento instituído por Cristo, mas outra espécie de “sacramento” enxertado em uma corrente oculta (assim é o “batismo do Espírito”: uma paródia de sacramento com efusão da “graça diabólica” através de um rito herético); não a Eucaristia-Sacrifício (daqui vem a fúria contra o rito chamado de S. Pio V), mas a eucaristia-festa; não o sacerdócio ministerial, mas o caráter sacerdotal de todo fiel<a class="see_footnote" href="http://permanencia.org.br/drupal/node/1053#footnote1_dosglpn" id="footnoteref1_dosglpn" style="border: 0px; color: #336699; font-family: inherit; font-size: 0.9em; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; top: -0.25em; vertical-align: top;" title="Assim testemunha um pentecostista: “Os católicos sabem agora que pode-se receber o batismo do Espírito Santo sem a imposição das mãos por parte dos bispos ou sacerdotes, porque podem ir diretamente a Jesus [como os protestantes]. De minha parte, descobri com muita surpresa que os católicos se alegram por já não dependerem completamente dos sacerdotes” (citado por Lumière, julho de 1975). Também um padre católico carismático testemunha: “Começamos a realizar o sacerdócio de todos os fiéis” (Ibidem).">1</a>; não a igreja hierárquica e carismática ao mesmo tempo, mas uma igreja meramente carismática; não o Papa, mas um sínodo paralisador; não os bispos, mas uma colegialidade sufocante; não os párocos, mas as assembléias presbiteriais; não a hierarquia oficial, mas as comissões, comitês, etc., etc., constitutivos de um governo paralelo; não a Igreja Católica Romana, mas uma igreja universal que inclui todos os cultos tributados a qualquer divindade. Em conclusão: o que René Guénon chamaria de “igreja integral”. E esta “igreja integral”, cujo objetivo é destruir por asfixia a igreja hierárquica tradicional, a igreja de Pedro, deve ser o fruto da vinda do Espírito (os Ranaghan diziam: do “retorno” do Espírito), porque é o “Pentecostes” deste “Espírito” que permitirá a João exercer seu “ministério de amor”!</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Compreendemos agora porque em nossos dias fala-se tanto de amor: “<i>Enganar-se-á o povo em nome do amor, de um amor que não é a caridade teologal, mas cujo nome usurpa. Assim, nunca tínhamos lido tanto nas publicações maçônicas a frase: ‘Amai-vos uns aos outros’. Mas é sempre empregada, em nome de Cristo, contra sua Igreja</i>” (<i>Mystère d’Iniquité</i>, cit., p. 146).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Que fazer?</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Que fazer diante desta cegueira causada pela invasão carismática, caricatura diabólica do Sacramento da Confirmação, chamada de “batismo” com razão, porque marca a passagem do mundo católico ao mundo oculto? São João da Cruz dizia: “[Uma vez cegada a alma] <i>poder-se-á enganar quanto à quantidade ou qualidade, pensando que o que é pouco é muito, e o que é muito, pouco; e quanto à qualidade, considerando o que está em sua imaginação como uma coisa, quando não é senão outra coisa, trocando, como diz Isaías, as trevas pela luz e a luz por trevas, e o amargo por doce e o doce por amargo (5, 20)</i>” (<i>Subida do Monte Carmelo</i>, L. 3, cap. 8).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Hoje, mais do que nunca, é necessário insistir no que constitui a verdadeira vida de fé. Continuemos ouvindo S. João da Cruz: “ (...) <i>e assim, estando a alma vestida de fé, o demônio não a perturba, porque com a fé ela está muito amparada – mais do que com todas as demais virtudes – contra o demônio, que é o mais forte e astuto inimigo.</i></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Por isso S. Pedro não encontrou maior amparo do que a fé para livrar-se do demônio quando disse: </span></i><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Cui resistite fortes in fide<a class="see_footnote" href="http://permanencia.org.br/drupal/node/1053#footnote2_hzppn9r" id="footnoteref2_hzppn9r" style="border: 0px; color: #336699; font-family: inherit; font-size: 0.9em; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration: none; top: -0.25em; vertical-align: top;" title=" Ao qual resisti fortes na fé.">2</a><i> (I Petr 5, 9). E para conseguir a graça e a união com o amado, a alma não pode ter melhor túnica e vestimenta interior, como fundamento e princípio das demais virtudes, que esta brancura da fé, porque sem ela, como diz o Apóstolo, é impossível agradar a Deus (Hebr 11, 6), e com ela é impossível também deixar de agradar, pois Ele mesmo diz pelo profeta Oséias: </i>Desponsabo te mihi in fide<i> (Os 2, 20), que quer dizer: “Se queres, alma, unir-se a mim e me desposar, deverás vir interiormente vestida de fé</i>” (<i>Noite passiva do espírito</i>, cap. 21).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Recorramos à Santíssima Virgem para que esmague a cabeça daquele que se faz passar pelo Espírito Santo e quer fazer-se adorado em seu lugar. Recitemos por isso o Santo Rosário com todo o ardor de nossa fé, inimiga da “sensibilidade carismática”.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">PS: Em nossa edição portuguesa, fizemos um resumo do texto original, modificando também um pouco a ordem do mesmo e alguns títulos e fazendo alguns pequenos acréscimos.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="http://permanencia.org.br/drupal/">http://permanencia.org.br/drupal/</a></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-87619164651267609022014-05-25T10:21:00.001-07:002014-05-25T10:23:36.622-07:00O MOVIMENTO CARISMÁTICO (II)<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A iluminação iniciática</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">O pentecostismo carismático parte de um fenômeno que, segundo parece, quer se fazer passar por uma obra do Espírito Santo; tal fenômeno consiste em uma iluminação iniciática.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A iluminação iniciática constitui o umbral das sociedades secretas, congregações iniciáticas, etc. No movimento carismático, essa iluminação “precipita” a alma num universo que já não é o da fé católica, e sim outro universo. Para se chegar à iluminação iniciática, requer-se uma escolha, uma decisão. No movimento carismático, tal escolha consiste em receber o famoso “batismo do Espírito”. Nota-se que a iluminação iniciática não é algo que se aprenda, mas uma “impressão” que se recebe e que não se pode explicar.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">No movimento carismático, nada, absolutamente nada, pode verificar-se sem um membro “iniciador”, que já tenha recebido o “batismo do Espírito” (ou seja, a “iniciação carismática”) e que, por si só, tenha-se tornado capaz de transmitir o “influxo espiritual” responsável pela impressão iniciática. Isso constitui um elemento capital no movimento carismático, elemento que também permite distinguir o Sacramento da Confirmação conferido no seio da Igreja Católica do mencionado “sacramento carismático”, pois somente um bispo pode conferir o Sacramento da Confirmação (ou um sacerdote delegado por ele), e ele não pode transmitir seu poder a seus sacerdotes e muito menos aos leigos. No movimento carismático, ao contrário, o iniciado transmite, através da iniciação, seu próprio poder de “iniciar”. Além disso – coisa estranha – um Cardeal pode receber a iniciação carismática das mãos de um menino dotado de “poderes espirituais” dos quais careceria o príncipe da Igreja. Basta que este menino tenha recebido o “sacramento” iniciático do “batismo do Espírito”. Tendo em vista a natureza hierárquica da Igreja, isso é simplesmente uma aberração!</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Assim, os grupos carismáticos podem multiplicar-se até o infinito: basta que tenham um “iniciado”, seja padre, religioso ou leigo, homem ou mulher, velho, adulto ou criança. Isso não importa.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A iluminação iniciática exige um rito</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Outro ponto capital é o da necessidade de um rito para realizar a iluminação iniciática.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">O movimento carismático é a história de um influxo “espiritual” (alheio à fé católica) transmitido por um “iniciado” mediante um rito que serve de veículo: o “batismo do Espírito” com a imposição das mãos. Rito que os católicos foram buscar entre os pentecostistas protestantes! O movimento carismático não é nada, absolutamente nada, sem esse rito, quer dizer, sem a transmissão de um influxo “espiritual” destinado a produzir uma impressão ou uma iluminação iniciática.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A questão capital: de que natureza é esse influxo iniciático?</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Nesse ponto arma-se a pergunta importante: qual é a verdadeira natureza desse influxo iniciático?</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Basta ler o testemunho das vítimas da renovação carismática para compreender que o “Espírito” que dá sua força preternatural ao influxo iniciático produz efeitos absolutamente extraordinários pelo seu número, gênero, rapidez, intensidade.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Será um influxo de ordem preternatural, diabólico? É possível. Mas, uma vez que o demônio se sobressai na arte de disfarçar-se em anjo de luz, o que importa é distinguir os influxos. Que anjos intervêm na iniciação? Os bons concorrem somente para preparar a iluminação da fé e têm sempre a maior discrição. Mas os anjos maus podem alimentar qualquer tipo de ilusão e torná-la sedutora, acompanhando-a até de prodígios nos homens que se entregam à sua ação.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A iluminação carismática não pode ter uma origem divina no movimento carismático, porque sua fonte não é a da fé católica.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">A doutrina católica dá o remédio contra a sedução diabólica</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Visto que o mal contido na iluminação iniciática não é manifesto, as almas não se questionam se tudo está bem ou mal, e caem facilmente na rede infernal sem sabê-lo. Para livrá-las de sua cegueira, seria mister fazer o discernimento dos espíritos, o único meio que permite realmente ver uma inspiração diabólica ali onde se crê ver uma inspiração divina.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Deus, de fato, não se pode deixar roubar o Sacramento da Confirmação por uma caricatura simiesca totalmente alheia à fé católica. Deus, na verdade, é dono de seus dons e pode dar os que quiser, a quem quiser e quando quiser. Mas o católico não deve “tentar” o Senhor (Mt 4,7), diferente do que o pentecostismo-renovação convida a fazer.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Por isso São Vicente Ferrer, assim como Santo Tomás e São João da Cruz, põe as almas de sobreaviso contra a “<i>sugestão e ilusão do demônio, que engana o homem em suas relações com Deus e em tudo o que se refere a Deus</i>” (<i>A vida Espiritual</i>). Ele dá o remédio contra as tentações espirituais suscitadas pelo diabo: “<i>Os que queiram viver na vontade de Deus não devem desejar obter </i>[...]<i> sentimentos sobrenaturais superiores ao estado ordinário daqueles que têm um temor e um amor a Deus muito sinceros. Tal desejo, de fato, só pode vir de um fundo de orgulho e de presunção de uma vã curiosidade em relação a Deus e de uma fé demasiado frágil. A graça de Deus abandona o homem que está preso a este desejo e o deixa à mercê de suas próprias ilusões e das tentações do diabo que o seduz com revelações e visões enganosas” </i>(<i>Ibidem</i>). E também:<i> “Fugi da companhia e da familiaridade daqueles que semeiam e difundem essas tentações e daqueles que a defendem e louvam. Não escuteis seus relatos nem suas explicações. Não procureis ver o que fazem porque o demônio não deixaria de vos fazer ver em suas palavras e obras, sinais de perfeição aos quais vós poderíeis prestar fé e assim cair e vos perder junto com eles” </i>(<i>Ib.</i>). Acrescentamos as palavras de Santo Inácio, “expert” no discernimento dos espíritos:<i> “É próprio do anjo mal, transfigurado em anjo de luz, começar com os sentimentos da alma devota e terminar com os próprios</i>”.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Desde o momento em que a alma cruza o umbral do universo carismático (universo oculto) pode acontecer de tudo. Tudo começa com dons inefáveis: entusiasmo e ardor fervoroso, liberação dos complexos, dos vícios, dom de profecia, de cura, de glossolalia (ou xenoglossia: falar em língua estrangeira desconhecida), etc...</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Impossível não se lembrar dessas palavras do Evangelho: “<i>Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome, e em teu nome expulsamos os demônios, e em teu nome fizemos muitos milagres? E então eu lhes direi bem alto: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que operais iniqüidades</i>”<i> </i>(Mt 7 – 22, 23).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">FONTE: <a href="http://permanencia.org.br/">http://permanencia.org.br</a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-49778776099610664902014-05-21T08:48:00.003-07:002014-05-21T08:48:59.337-07:00FACEBOOK <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Os
Homens já não têm tempo para tomar conhecimento de nada. Compram coisas feitas
aos mercadores. Mas como não existem mercadores de amigos, os Homens já não têm
amigos</i></span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><i>”</i>. Esta
reflexão de Antoine de Saint-Exupéry (O Pequeno Príncipe, 1942) é hoje
desmentida pelos fatos. Atualmente, os mercadores de amigos existem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">[...]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">À
primeira vista a coisa parece inocente. Inscreve-se em um site de livre escolha
e assim se possui um <i>endereço</i>, um <i>perfil</i> no qual se
apresenta a própria identidade e os próprios interesses. Depois, atualiza-se
esta apresentação eletrônica e se adicionam fotos recentes, relatórios de
atividades, desejos e projetos. O conjunto é enviado para uma rede de
conhecidos que tem livre acesso a estas informações. A esse ponto, fica fácil
fazer amizade e entrar na vida privada dos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">O
fenômeno suscita muitas dúvidas para o cristão, como sobre os bate-papos
inúteis (<i>chat</i>), por exemplo, sobre a curiosidade, sobre o tempo roubado
ao próprio dever de estado ou à vida de oração. Mas vamos limitar-nos à
seguinte questão: Estas redes sociais (<i>Facebook</i>, <i>MySpace</i>,
etc.) mantêm suas promessas? Podemos fazer nelas amizades verdadeiras?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">FALSOS
AMIGOS</span></b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">O
que é amizade? Com Aristóteles, os filósofos definem a amizade com três
elementos: a semelhança, benevolência e a reciprocidade. O que acontece com
tais elementos nestas redes sociais?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Toda
verdadeira amizade é fundada sobre certa semelhança, sobre a posse comum de uma
série de sentimentos, julgamentos e vontades. Este é o tesouro comum que irá
determinar a verdade e a nobreza da amizade. Se, em vez disso, baseia-se na
sensualidade ou na mentira, será apenas uma caricatura. Se for construída sobre
a vida de graça e o desejo de agradar a Deus, será uma verdadeira e bela
amizade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Agora,
em que se baseiam as relações no <i>Facebook</i>? Em uma espécie de
mentira. O sociólogo Dominique Cardon demostra que com o <i>Facebook</i> se
desenvolve a “dramatização” de si mesmo, o que os ingleses chamam de <i>show
off</i>. No mais das vezes, as pessoas se mostram nuas ou em situações
humilhantes. Sobretudo, e geralmente em grupo, as pessoas se mostram à mesa, no
trabalho, com raiva ou bêbados em uma festa. Toda vez se manda à comunidade a
mesma mensagem: “Eu tenho uma vida badalada, saio muito, sei me divertir,
conheço um monte de gente, seja como eu”. Tentamos mostrar aos outros que somos
jovens, bonitos, “cool” [legais] e que é bom fazer parte dos contatos. Em
resumo, não se perde ocasião de vangloriar-se, arriscando-se a passar por
mitômanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Uma
das provas de que a imagem que se dá de si é falsa está no fato de que nunca se
mostra tristeza. Nas fotos, se sorri, se mostra a língua, apoia-se nos ombros
dos amigos, se comemora, mas nunca se mostra uma lágrima. Portanto, ninguém
nunca se revela totalmente, a identidade que se mostra é construída e
artificial, e a amizade que resultará disso também o será.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">O
segundo elemento de amizade é a benevolência, a <i>benevolentia</i> latina,
a vontade do bem do outro. A amizade é toda orientada para o verdadeiro bem do
meu amigo e não para meus interesses e o meu prazer. O que tem de benevolente
nas “amizades” que prometem as redes sociais?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Em
primeiro lugar, precisa saber que um em cada cinco usuários de <i>Facebook</i> utiliza
esta rede para encontrar uma vítima para seus próprios maus desejos. Enquanto
que mesmo os que têm boas intenções a toda evidência se inscrevem em tais redes
para si e não para os outros. Eu torno públicas certas partes de minha vida
para torná-las conhecidas e validá-las em meu círculo. Cultivo a ilusão de não
ser esquecido, de ser uma pessoa importante e amada. Substituo a satisfação de
ter uma pessoa que pensa em mim sempre pela ideia de que muitas pessoas pensam
em mim um pouco. Em última análise, tudo está centrado no eu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Além
disso, tal ostentação da própria vida privada comporta outro perigo, o de uma
contínua solicitação ao mal. Nas redes sociais, eu vejo o que os outros podem
fazer sem mim e eu me descubro muito estúpido para ficar fora do “o que os
outros fazem”. Vejo o que me falta para estar completamente na moda e me sinto
compelido a fazer mais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Neste
ponto, o que acontece com a gratidão, a generosidade, a reciprocidade, que
formam o terceiro elemento da amizade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Os
utilizadores aprendem logo. “Eu tenho 100 amigos no <i>Facebook</i> –
escreve um deles – mas na mesa almoço sozinho”. “Eu tenho 257 amigos no <i>Facebook</i> –
outro reclama – mas ninguém que me ajude com a mudança”. É a diferença entre a
quantidade e a qualidade, entre as relações artificiais e a vida real. No <i>Facebook</i>,
a amizade é recompensada com um “click” que não custa nada, com alguma piada
grosseira, com algumas novidades descobertas no mural de alguém (o que alguém
comeu no almoço, como se vestiu esta manhã a senhorita, tudo acompanhado de
fotos). Sobretudo, as relações dos usuários de <i>Facebook</i> recaem
no voyeurismo, porque se eu conto sobre mim é justamente para despertar a
curiosidade nos meus “amigos”. Que sentido faz brincar de esconde-esconde se
ninguém me procura? Graças ao <i>Facebook</i>, não precisa mais espiar pelo
buraco da fechadura, a minha vida e a dos contatos da minha rede são visíveis a
todos. “No <i>Facebook</i> você se comporta como um porteiro”, diz um
psiquiatra. É neste nível que se coloca essa estranha amizade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Definitivamente,
as redes sociais destroem um dos elementos mais bonitos e mais consoladores da
vida humana, a verdadeira amizade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
FONTE: <a href="http://www.fsspx.com.br/facebook-ou-falsos-amigos-e-verdadeiros-inimigos/">http://www.fsspx.com.br/facebook-ou-falsos-amigos-e-verdadeiros-inimigos/</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-26330597896820679342014-05-21T07:50:00.000-07:002014-05-21T07:55:51.721-07:00O MOVIMENTO CARISMÁTICO (I)<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: right;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: larger; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"> Artigo do jornal Si Si No No</span></em></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Suas origens</span></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Tudo começou com a participação de alguns católicos em assembleias de pentecostistas protestantes e com a recepção do “batismo do Espírito” por obra dos pentecostistas.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Em 13 de janeiro de 1967, “<i>dia da oitava da Epifania, consagrado pela liturgia católica à celebração do batismo de Jesus por meio do Espírito Santo no Jordão, ... eles </i>[os fundadores do pentecostismo]<i> encontravam-se na casa de Miss Florence Dodge, uma presbiteriana que havia organizado um grupo de oração há algum tempo. O grupo reunia-se em sua casa com regularidade e ela habitualmente dirigia essas reuniões</i>” (<i>Le Retour de l’Esprit, </i>p. 22, ed. du Cerf, Paris – livro dos Ranaghan, que figuraram entre os primeiros “pentecostistas católicos” e também entre os primeiros em escrever sobre o movimento carismático). Mais tarde, três professores de Pittsburg e a esposa de um deles assistiram uma primeira reunião carismática: “<i>Deixou-nos uma impressão duradoura</i>, diz um deles, <i>de que ali operava o Espírito</i> [?]” (<i>Ibidem, </i>p. 23).</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Dois dos professores (Ralph Keifer e Patrick Bourgeois) assistem à reunião seguinte: “<i>terminou – </i>diz Ralph Keifer <i>– quando Pat </i>[<u>Pat</u>rick Bourgeois]<i> e eu pedimos que rezassem conosco a fim de recebermos o batismo do Espírito.</i></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 0.0001pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Eles se dividiram em vários grupos, porque rezavam por várias pessoas. Só me pediram que fizesse um ato de fé para que o poder do Espírito operasse em mim. Logo rezei em línguas”</span></i><span style="border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">(<i>Ib., </i>p. 23)<i>. “Na semana seguinte – </i>acrescentam os Ranaghan <i>-, Ralph </i>[Keifer]<i> impôs as mãos aos outros dois </i>[ou seja, ao outro professor de Pittsburg e à esposa de um deles]<i> e também eles receberam o batismo do Espírito” </i>(<i>Ib., </i>p. 24)<i>. </i>O processo está a caminho: o iniciado torna-se iniciador e transmite o “influxo espiritual”. Todo o chamado pentecostismo ‘católico’ se encontra em germe nesses textos do livro dos Ranaghan. Prosseguindo sua leitura, vemos como a “corrente” passa de um dos promotores aos recém-chegados: <i>“Um casal de noivos ... tinha ouvido falar do “batismo do Espírito Santo” e desejava recebê-lo. Aproximaram-se então de Ralph Keifer </i>[um dos fundadores do pentecostismo “católico”] <i>e pediram-lhe que rezassem com eles para que o Espírito Santo se fizesse plenamente em sua vida... Foram profundamente tocados pelo Espírito de Cristo. O Espírito manifestou-se muito rápido com o dom das línguas e aquele jovem e aquela senhorita louvaram a Deus” </i>(<i>Ib., </i>p. 29). E tudo não acaba aqui:<i> “Mas eles sabiam que, ao mesmo tempo, uma das jovens </i>[membro do grupo pentecostista]<i> ... tinha sido atraída para a capela e que ali tinha sentido a presença quase tangível do Espírito de Cristo. Saiu tremendo da capela e chamou os outros para que regressassem até ali. Os membros do grupo, sozinhos ou em dupla, dirigiram-se para lá e, enquanto estavam todos unidos em oração, o Espírito Santo se fez derramar sobre eles</i>” (pp. 29-30). Salta à vista que essa espécie de “Espírito” sopra muito e “pneumatiza” todo aquele que se entrega a sua ação transbordante de favores carismáticos! Em poucas palavras: a corrente carismática passou do protestantismo herético e iniciático aos supostos católicos, provocando “efeitos maravilhosos” de ardor religioso que não podem ser explicados por uma causa sobrenatural, porque o Senhor não pode de maneira alguma participar de uma experiência feita por católicos desobedientes à Igreja, em um ambiente herético e com uma iniciação, um rito, abertamente acatólico.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: right;"><br /></span>
<br />
<div align="right" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">(Revista Sim Sim Não Não, no. 137)<o:p></o:p></span><span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;"></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte: <a href="http://permanencia.org.br/drupal">http://permanencia.org.br/drupal</a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-18495965565538079472014-05-18T08:14:00.001-07:002014-05-18T08:15:54.361-07:00PADRE ANTONIO<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Numa cidadezinha perdida e esquecida, lá nos confins deste<o:p> </o:p>tão imenso Brasil, existe uma igreja quase sem existir. Em torno,<o:p> </o:p>mil ou duas mil almas mais ou menos desalmadas; dentro, um velho vigário a fazer contas intermináveis, e um padre coadjutor, na<o:p> </o:p>sacristia, a olhar o morro, a linha férrea lá longe, o rio, talvez o céu.<o:p></o:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Já traz cinzas na cabeça e uma curvatura nas costas, mas<o:p> </o:p>naquele momento o que mais lhe pesa é a solidão que cerca a velhice que se aproxima. Está ali. Não é nada. Não sente forças<o:p> </o:p>para fazer nada pela vila indiferente que quer viver sua vida rotineiramente encaminhada para a morte. Sente-se inútil a mais<o:p> </o:p>não poder. Quer que ele celebre a única missa da féria, e com uma<o:p> </o:p>só porta apenas entreaberta. Precaução aliás inútil porque ninguém<o:p> </o:p>mais aparece nas missas dos dias da semana. O povo não gostou<o:p> </o:p>quando o vigário tirou os santos que há mais de cem anos povoavam a velha igrejinha. Diminuiu a assistência à missa, diminuíram as confissões. A conversa com o vigário, na hora do jantar,<o:p> </o:p>reduz-se a monossílabos.<o:p></o:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Padre Antônio torna a pensar nas coisas que se perderam:<o:p> </o:p>a água benta, a oração do terço à noite, os santinhos que dava aos<o:p> </o:p>moleques na rua com magnanimidade, e tudo o mais que fazia<o:p> </o:p>companhia, que cercava a alma da gente nas igrejinhas da roça.<o:p> </o:p>Por que esta devastação?<o:p> </o:p>O vigário não gosta de abordar o assunto. Sofre a seu modo,<o:p> </o:p>com a tenacidade obtusa dos animais feridos. Cerra os dentes. Não<o:p> </o:p>pensa. Não fala. Faz o que o bispo mandou fazer e encerra-se num<o:p> </o:p>mutismo quase vegetal. Às vezes parece ter gosto de transmitir seu <o:p></o:p>sofrimento fazendo um outro sofrer. É seu modo de conversar, e<o:p> </o:p>quem paga é padre Antônio.<o:p></o:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Um dia padre Antônio não encontrou sua velha batina e<o:p> </o:p>teve de pedir uma explicação a d. Ana e ao vigário. Explicaram-<o:p>lhe que estava imprestável. Ganharia nova batina? Não. Clergy-man também é muito caro. Padre Antônio deveria comprar na loja<o:p> </o:p>do João Mansur umas calças de lonita e duas camisas esporte. E<o:p> </o:p>é com esta roupa pobre que padre Antônio agora se debruça na<o:p> </o:p>janela e consulta o infinito. Pobre, pobre padre Antônio. Ele nunca foi propriamente vaidoso e preocupado com a roupa que haveria de vestir, como aconselha Nosso Senhor. Mas essa história da<o:p> </o:p>batina doía-lhe ainda como se estivesse em carne viva, como se lhe<o:p> </o:p>tivessem arrancado a pele. E o pior é pensar que é com esta roupa<o:p> </o:p>por baixo, esta roupa de rua, esta roupa sem bênçãos que deve<o:p></o:p>celebrar a Santa Missa. Disseram-lhe que era mais prático usar<o:p> </o:p>uma só alva por cima do traje esporte. E esta alva não era mais<o:p> daquelas antigas, rendadas e compridas. Padre Antônio não queria<o:p> as rendas para si, já que era desgracioso e escuro: queria-as para<o:p> enfeitar o louvor de Deus. Mesmo porque, descontada alguma andorinha, nenhum ser vivo aparecia para assistir ao Sacrifício de<o:p> </o:p>nosso Salvador. Nem valia a pena bater a campainha.<o:p> As novas alvas não têm rendas. São ordinárias e curtas, sim, curtas, porque o importante é aparecerem as calças para todo<o:p> o mundo ver que o padre é homem, como outro homem qualquer.<o:p></o:p><o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Está na hora de preparar a missa da tarde, e padre Antônio<o:p> sente a tristeza aumentar. Está só. Está só. Não tem com quem<o:p> </o:p>falar. Poderá conversar na farmácia com a turma do gamão do<o:p> Frederico, mas depois a volta para a casa é ainda mais pesada.<o:p> </o:p>Poderá perguntar a d. Emília se está melhor do reumatismo, e a<o:p> d. Maria se o marido já voltou do Rio. Mas não tem ninguém com<o:p> </o:p>quem possa falar, com quem possa desabafar, a quem possa explicar a desmedida tristeza de vestir por cima das calças uma alva<o:p> </o:p>sem rendas, e a quem possa dizer a saudade que tem da batina<o:p> </o:p>preta, a batina bendita em que um dia amortalhara o homem velho<o:p> </o:p>para viver em Cristo Nosso Senhor. E não tem ninguém a quem<o:p> </o:p>possa perguntar tremendo: «O que é que está acontecendo em <o:p></o:p>nossa Igreja? E o Papa?» Ou então alguém, um irmão, um padre,<o:p> a quem possa dizer com medida indignação: «Não pode ser! Não<o:p> pode ser! As portas do inferno não prevalecerão!»<o:p></o:p><o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Padre Antônio olhou mais uma vez para o horizonte que a<o:p> </o:p>noite já escondia. O mundo começava além daquela serra... O<o:p> </o:p>mundo! Padre Antonio curvou a cabeça como um condenado. Estava preso! Estava preso! Abriu então as duas mãos grandes e<o:p> </o:p>magras que considerou com triste ternura: um dia elas tinham recebido o poder de consagrar o Pão e o Vinho, e de trazer assim<o:p> </o:p>ao mundo, como a Virgem Santíssima, o Corpo de Deus.<o:p> Mãos grandes, mãos nervosas e escuras, mãos consagradas.<o:p> Ao menos esta pele não lhe arrancam, esta marca não lhe tiram.<o:p></o:p><o:p></o:p></o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Num desamparo infinito padre Antônio contemplava as duas mãos<o:p> frementes, tão poderosas e tão inúteis. Turvava-se o espírito, vacilava a razão e a fé. Estão ali as mãos. E o resto. E a água benta? o Latim? as coisas da Igreja? As palmas inúteis não respondiam às suas indagações, e até pareciam pedir-lhe uma resolução, uma decisão, já que a mão foi feita mais para fazer do que para pensar... O que é isto? O que é isto nas palmas das mãos? Estará chovendo? Padre Antônio, padre Antônio, o senhor está chorando. Quem foi que falou? Ninguém. Ninguém. É o próprio padre Antônio que tomou o costume de falar com o padre Antônio.<o:p></o:p><o:p></o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Juntam-se as mãos. E das profundezas dos abismos que todos trazemos, mesmo debaixo de uma camisa esporte, subiu um clamor de aflição: «Usquequo exaltabitur inimicus meus super me? Respice et exaudi me! Respice et exaudi me! Respice et exaudi me, Domine Deus meus...».<o:p></o:p><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">E então, neste momento infinito, padre Antônio teve a incomparável certeza de que não estava só.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Gustavo Corção</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Fonte: <a href="http://permanencia.org.br/drupal/">http://permanencia.org.br/drupal/</a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-66149090104021524532014-05-11T10:08:00.002-07:002014-05-11T10:10:55.796-07:00NÃO PECARÁS CONTRA A CASTIDADE<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Na volta às aulas deste ano de 1999, ficou patente o quanto estamos à mercê de um poder que nos escraviza. Já há muito que as aulas de ciências servem para corromper a inocência das crianças, desde as primeiras séries. Vestindo a máscara do assunto "científico", livros para crianças de 8 anos descrevem a reprodução humana sem o menor cuidado com as alminhas delicadas de crianças inocentes, mas que carregam a inclinação da concupiscência e as levam a ter curiosidades perigosas. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">A cada ano aquele assunto voltará, sob diversos aspectos, mantendo a atenção da criança na fonte de pecados contra a pureza do corpo. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Mas o que vimos este ano ultrapassou todos os limites. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Depois de ter estudado todos esses anos este assunto, depois de terem suas forças minadas, ouvindo os professores falarem (científicamente!) sempre sobre isso, as crianças de 12-13 anos que ingressaram na 7ª série tiveram que comprar livros de ciências sobre o corpo humano. Mais uma vez vão falar do assunto. Porém, desta vez, aquilo que era ciência passou a ser Moral. Dentro do livro, em páginas de coloração diferente, bem destacado, introduziu-se uma verdadeira aula sobre pecados diversos contra o 6º mandamento da lei de Deus: não pecar contra a Castidade. Com ilustrações e desenhos de alta qualidade, o autor ultrapassa todas as barreiras da ética profissional, invade o campo alheio <b>para deixar de lado a ciência do corpo e querer falar sobre a ciência da alma!</b> Que autoridade tem esse autor, ou o diretor da escola que adota este livro, ou um professor que ouse falar destas coisas para meninas de 12 anos, que autoridade, repito, têm eles para falar sobre relacionamento sexual e ensinar as crianças a pecar? </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Mas eles são materialistas, não acreditam em nada que não seja palpável e mensurável, não acreditam mais na alma, criada à imagem e à semelhança de Deus, ou seja, espiritual, inteligente e livre. Como pode um cérebro, um mecanismo, um corpo animal, conhecer como nós conhecemos, e amar livremente (conscientemente) como nós amamos, isso eles não explicam e nem podem explicar. Mentem! Inventam mágicas inexplicáveis cientificamente segundo as quais o cérebro foi <i>evoluindo, evoluindo</i> e, aos poucos começou a pensar.....</span><o:p></o:p></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Logo, nada mais somos do que animais evoluídos e por isso, devemos usar do sexo como animais!Claro! Não existe a alma racional para impor aos sentidos uma razão elevada, uma finalidade sobrenatural. A dúvida é que eles não explicam porque, sendo tão evoluídos, eles ensinam aos homens um comportamento sexual tão degradante e baixo, <b>inexistente</b> no mundo animal. Se os homens seguissem o exemplo da natureza dos animais, que respeitam totalmente as finalidades criadas por Deus, não pecariam tanto! </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Mas voltemos à escola pervertedora de crianças. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Falta ainda analisar a atitude dos pais diante desta monstruosidade. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Não existe nada que me faça entender que um pai, ou uma mãe, deva assistir ao envenenamento de seus filhos sem nada fazer. Eu bem sei que as crianças não aprendem estas coisas somente nestes livros, que é preciso acompanhar passo a passo as descobertas que elas fazem, e ir conversando, instruindo de modo católico, dando-lhes a consciência do pecado e a simplicidade da confissão, quando caírem. Quantas vezes eu mesmo ensinei assim. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Mas existem limites. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Uma coisa é a escola ensinar <b>antes da hora</b>, um aspecto natural do nosso organismo que, em si, nada tem de errado. Por ser ensinado antes da hora pode provocar curiosidades e mesmo pecados. Neste caso, pode acontecer que a única saída seja conversas e explicações para defender os filhos. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Outra coisa inteiramente diferente é a escola ensinar a <b>pecar</b>, pura e simplesmente. Neste caso, só existe uma atitude possível. Puxar a espada! Qualquer outra atitude seria uma fraqueza pecaminosa da parte dos pais. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Creio que a diferença entre as duas atitudes postas em negrito é bastante clara. Essa diferença estabelece o tipo de ação, assim como a responsabilidade dos pais em reagir à altura da gravidade da contaminação. </span><o:p></o:p><span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.600000381469727px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: Verdana; font-size: 10pt; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17.333332061767578px; margin: 0px; padding: 0px;">Daí vem a orientação que dei aos pais de rasgarem estas páginas dos livros <b>antes </b>das crianças lerem, e de se organizarem para que seus filhos não assistam às aulas que os professores derem sobre isso. Mais uma vez: eles não têm autoridade para ensinar a Moral, para ensinar quando um ato humano é bom e quando ele é mau. A moralidade dos nossos atos vem de Deus, de sua Lei Santa, da natureza criada e dirigida por Ele só. Por isso, só a Igreja Católica, única religião Revelada por Deus, pode nos dizer o que é certo e o que é errado. E os pais têm obrigação de ensinar assim aos filhos.</span></div>
<ul class="links inline" style="background-color: white; border: 0px; font-size: 0.95em; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<li class="taxonomy_term_51" style="border: 0px; display: inline; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0.5em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Dom Lourenço Fleichman, OSB</span></li>
<li class="taxonomy_term_51" style="border: 0px; display: inline; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0.5em;"><ul class="links inline" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 0.95em; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
</ul>
</li>
</ul>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="line-height: 17.333332061767578px;">Fonte: </span></span><span style="background-color: transparent; line-height: 17.333332061767578px;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><a href="http://permanencia.org.br/">http://permanencia.org.br/</a></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-69903621776830996412014-05-10T12:55:00.000-07:002014-05-10T13:11:44.200-07:00O MODERNO E O ETERNO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><i><b style="background-color: white;">Lançado novo livro escrito pelo editor do blog Arena da Teologia, Claudiomar Filho</b></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqopiMy_DcHvyueG4o9l4rZWeXgI4BFLXNbqx-d8oy3OG6TSVQFD9FunwiUoyuRLD3VvABMYcxzQUFpsBtCZSG_HF22khel9WOhZlS5ldp2bb5nDA_-gtZX-sLWnVDYLv8Ym0muE05DycO/s1600/O_Moderno_e_o_Eterno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqopiMy_DcHvyueG4o9l4rZWeXgI4BFLXNbqx-d8oy3OG6TSVQFD9FunwiUoyuRLD3VvABMYcxzQUFpsBtCZSG_HF22khel9WOhZlS5ldp2bb5nDA_-gtZX-sLWnVDYLv8Ym0muE05DycO/s1600/O_Moderno_e_o_Eterno.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;">Teólogo e pós-graduado em História, Claudiomar Ferreira de Medeiros Filho está lançando seu segundo livro, intitulado de “O moderno e o eterno – A reforma litúrgica de 1969: um pouco de história acerca da mudança no rito da Santa Missa”. A obra, extrato de uma pesquisa histórica desenvolvida a partir da visão dos católicos ditos tradicionalistas, retrata a motivação, fatos e consequências da reforma litúrgica promovida pelo Concílio Vaticano II para o catolicismo.</span><br style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;" /><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;"><br />Episódios pouco conhecidos dos católicos são trazidos à tona, bem como se tenta desvendar os reais motivos para a realização de uma reforma na celebração da Santa Missa, algo tido como acontecimento improvável para o mundo católico após a promulgação da Bula Quo Primum Tempore, um documento do Papa São Pio V que, em 1570, tornava definitiva a forma com a qual se deveria celebrar a Santa Missa a partir de então.<br /><br />Claudiomar é fiel católico, membro da Capela de Santo Agostinho, de Tradição Católica na cidade de Parnaíba - PI, comunidade amiga da Fraternidade São Pio X. Também escreve poesias, tendo lançado seu primeiro livro "A Conversão do Poeta" em 2008, uma coletânea de poesias que refaz sua caminhada na descoberta do catolicismo tradicional.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; vertical-align: inherit;">Características:</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; vertical-align: inherit;">Número de páginas:</b><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start;"> 80 </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: start; vertical-align: inherit;"></b></div>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; vertical-align: inherit;"><b style="vertical-align: inherit;">Edição:</b> 1(2014) </b></div>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; vertical-align: inherit;"><b style="vertical-align: inherit;">Formato:</b> A5 148x210 </b></div>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; vertical-align: inherit;"><b style="vertical-align: inherit;">Coloração:</b> Preto e branco </b></div>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; vertical-align: inherit;"><b style="vertical-align: inherit;">Acabamento:</b> Brochura c/ orelha </b></div>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; vertical-align: inherit;"><b style="vertical-align: inherit;">Tipo de papel:</b> Offset 75g</b></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;">O livro pode ser adquirido através do site Clube de Autores no link:<br /><a href="http://clubedeautores.com.br/book/160525--O_Moderno_e_o_Eterno?topic=religion#.UynFeYXErIU" style="color: #bf4e27; font-weight: bold;">http://clubedeautores.com.br/book/160525--O_Moderno_e_o_Eterno?topic=religion#.UynFeYXErIU</a><br /> </span><br style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;" /><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;">Boa leitura a todos.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: #f7f0e9; text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="background-color: #f7f0e9;">Fonte: </span><a href="http://arenadateologia.blogspot.com.br/2014/03/o-moderno-e-o-eterno-lancado-novo-livro_19.html">http://arenadateologia.blogspot.com.br/2014/03/o-moderno-e-o-eterno-lancado-novo-livro_19.html</a></i></span></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-10147871272005327852014-05-10T12:47:00.000-07:002014-05-10T12:49:45.468-07:00AS PORTAS DO INFERNO<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 35.45pt;">“É larga, disse Jesus Cristo, a porta do
inferno”. Pode-se acrescentar, são muitas as portas do inferno. Com efeito, há
tantas portas do inferno quantas espécies de pecados mortais; mas há entre elas
algumas mais largas e mais perigosas: são as da impureza, da injustiça, da
profanação do domingo, da embriaguez, da má educação dos filhos, do
protestantismo, do espiritismo, [...]</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Primeira porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A impureza<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não
erreis</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, disse São Paulo, <i>os
impuros não herdarão o céu.</i> A impureza é o amor desregrado dos prazeres da
carne. Pensar voluntariamente em coisas desonestas. Desejar praticar, ver,
ouvir coisas escandalosas; dizer palavras, ter conversas imorais, ler livros
obscenos, olhar gravuras, espetáculos, pessoas indecentes; permitir-se consigo
ou com outras pessoas liberdades criminosas; praticar no sacramento do
matrimônio o que a moral cristão proíbe... são pecados contra a pureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dirão alguns: isso é pecado pequenino.
Pequenino? Mas é pecado mortal. Diz Santo Antonio que é tal a corrupção que faz
lavrar este pecado, que nem os próprios demônios podem sofrê-lo, e acrescenta o
mesmo santo que, quando se cometem semelhantes torpezas, até o demônio foge de
as ver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Considerai agora o horror que causará a Deus
aquelas pessoas que, como diz São Pedro, semelhante ao suíno, se revolve no
lodaçal deste pecado. Dirão ainda os escravos da impureza: Deus é misericordioso,
conhece a fraqueza da carne. Pois ficai sabendo que, conforme o relata a
Escritura, os mais terríveis castigos que Deus descarregou sobre o mundo foram
a punição deste pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Abramos, com efeito, a Escritura. O mundo
está ainda no começo e já os homens estão corrompidos, carnais impudicos. Deus
se arrepende de ter criado o homem e por isso toma a resolução de o exterminar.
Abre as cataratas do céu, a chuva cai durante quarenta dias e quarentas noites,
as águas sobem até cobrirem as montanhas mais altas, e a humanidade morre
afogada, abismada nas águas do dilúvio. Só escapam oito pessoas, a família de
Nóe que, sozinho guardara a castidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Será pecado leve? Que lemos ainda na Bíblia?
Havia na Palestina cinco cidades célebres pelo seu comércio, suas riquezas,
mais célebres, ainda, pela sua corrupção espantosa. Naquelas cidades
cometiam-se pecados de que nem se pode dizer o nome, pecados sensuais contra a
natureza, pecados horrorosos que infelizmente se cometem hoje, depois de dois
mil anos de cristianismo. Que fez Deus? Mandou chover sobre aquelas cidades uma
chuva, não mais de água, mas de fogo e de enxofre, que reduziu a cinzas as
cidades e os habitantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não satisfeitos, Deus mandou à terra que se
abrisse e ao inferno que engolisse os restantes infames de Sodoma e Gomorra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que nos diz ainda a Sagrada Escritura? Que
outrora Deus mandava queimar vivo a quem cometia semelhantes pecados e até aos
casados que profanavam o matrimônio pelo crime horrendo de adultério. Este
pecado de adultério, depois do assassínio, o mais grave dos pecados contra o
próximo, foi sempre considerado até pelos pagãos como um crime digno de todos
os castigos. Os antigos egípcios condenavam a ser queimada viva a mulher casada
que tinha cometido este pecado; os saxões igualmente condenavam à fogueira a
mulher casada infiel, e à forca o cúmplice de seus crimes. E há cristãos que
trazem na lama do pecado o sacramento que São Paulo chama grande.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estes são apenas os castigos para este mundo.
Que será no outro mundo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Está escrito, e a palavra de Deus não volta
atrás, que os desonestos não entrarão no reino do céu. É este o pecado que
arrasta para o inferno o maior número das almas. Diz são Remígio que a maior
parte dos condenados estão no inferno por causa deste pecado. O mesmo diz São
Bernardo: este pecado precipita no inferno quase todo o mundo. Do mesmo modo
fala Santo Isidoro: é a luxúria muito mais que qualquer outro vício que sujeita
o gênero humano ao demônio. Em uma palavra, e é a doutrina de todos os santos,
de cem condenados no inferno, haverá um ladrão, um assassino, um ímpio, mas
noventa e nove desonestos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pobres pecadores. Longe de mim o infundir-vos
o desespero; o que quero dizer é que, se vos achais atolados neste vício,
procurai sair quanto antes deste lodaçal imundo, senão o inferno será vossa
sorte eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O que deveis fazer é o seguinte:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1º Rezar. A oração é uma chuva celestial que
apaga o pecado da concupiscência. Rezai antes de dormir, de joelhos, ao pé do
leito, três Ave-Marias à pureza de Nossa Senhora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2º Repelir sem demora todo mau pensamento e
desejo, chamando pelos nomes Jesus e Maria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3º Fugir, mas fugir absolutamente, custe o
que custar, da ocasião do pecado, da freqüentação de tal pessoa, de tal casa,
de tal divertimento, de um modo especial destas danças modernas tão imorais e
escandalosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4º Enfim o meio mais eficaz é a recepção
freqüente e piedosa dos sacramentos da confissão e comunhão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desenganai-vos, se agora não vos emendardes, <i>mais tarde será tarde demais.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Segunda porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O furto<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não erreis, diz o mesmo apóstolo, os ladrões
não herdarão o reino de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O furto consiste em tomar, sem razão
legítima, o alheio, às escondidas do dono. A rapina é um furto praticado à
força na presença do dono.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A fraude consiste em enganar no comércio, no
peso, na medida, na qualidade, no preço, nos contratos. A usura, em cobrar
juros excessivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É pecado intentar processos injustos,
recorrer à chicana (trapaça feita no processo da justiça) para apoderar-se dos
bens ou dos direitos dos outros, ficar com um objeto achado quando o dono é
conhecido ou pode ser conhecido facilmente, comprar cientemente coisas
furtadas, causar qualquer prejuízo ao próximo em seus bens, sua lavoura, seus
negócios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Enfim, pecam contra a justiça todos os que
mandam ou aconselham ou às vezes simplesmente consentem que outros causem
qualquer prejuízo ao próximo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pois este pecado é tão abominável que deveria
inspirar horror a todos os cristãos, porque atrai sobre o homem a cólera de
Deus e os priva do céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O alheio é uma isca com que se engole o anzol
pelo qual Satanás pega as almas. No entanto os homens são tão levados para os
bens perecedores, que seus herdeiros disputarão e arrancarão depois da morte,
que obcecados pela cobiça deixam se arrastar. Há certas pessoas que tributam,
por assim dizer, honras divinas ao dinheiro e o apreciam com seu fim último.
“Seus deuses são o ouro e a prata”, diz o profeta Daniel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Verdade é, há pecados mais graves que o
furto, mas nenhum torna mais difícil a eterna salvação. A razão disso é que,
para alcançar o perdão dos demais pecados, basta ter deles um verdadeiro arrependimento,
e confessá-los; mas não assim quando se trata do furto; o arrependimento com a
confissão não é suficiente, além disso é preciso restituir. Ora, nada mais raro
que a restituição. Eis a visão que teve certo eremita: viu Lúcifer sentado no
seu trono. Era a hora em que os demônios voltavam da terra aonde tinham sido
mandados para tentar os homens. A um que chegou muito atrasado, Satanás
perguntou qual o motivo do seu grande atraso. Respondeu que tinha trabalhado
até àquela hora para impedir um ladrão que fizesse uma restituição que lhe
pesava muito na consciência. Lúcifer mandou castigá-lo, dizendo-lhe que nunca
devia ignorar que o ladrão nunca restitui e que tinha perdido seu tempo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em ver assim é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quantos procuram iludir-se sobre a
necessidade da restituição. Alega-se a pobreza... a família.. deixa-se aos
herdeiros o cuidado de restituir, ou, para tranqüilizar a consciência, dá-se
alguma esmola aos pobres, mesmo quando se conhece a quem se deve. No entanto,
Santo Agostinho disse: “ou restituição ou condenação”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Consideremos com São Gregório que as riquezas
que temos amontoado por meios injustos nos abandonarão um dia, mas que os
crimes cometidos nunca nos abandonarão. Lembremo-nos que é uma extrema loucura
deixar após si bens de que não temos sido donos senão uns instantes e de
carregar conosco injustiças que nos atormentarão eternamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lembremo-nos principalmente da palavra de
Jesus Cristo: “Que serve ao homem lucrar o mundo inteiro, se depois perder sua
alma?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Terceira porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A profanação do dia do Senhor<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A santificação do domingo comporta duas
coisas: a cessão do trabalho e oração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aos domingos não se pode trabalhar sem
necessidade ou por motivo justo: “Trabalhareis durante seis dias, disse outrora
Deus aos israelitas, mas ao sétimo dia não fareis nenhum trabalho, nem vós nem
vosso servos”. Trabalhar ao domingos (pois agora deve-se guardar o domingo,
porque é o dia em que Jesus ressuscitou ) é, pois, uma desobediência formal a
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O trabalho do domingo é um desastre para o
corpo, para a alma e mesmo para a fortuna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quereis ver um povo sadio, forte, alegre?
Vede as nações que respeitam o domingo. Quereis ver um povo doentio,
fraco? Considerai os países em que o dia
do Senhor é profanado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quanto à alma, o trabalho ao domingo faz que
o homem nem se lembre dela. Quem trabalha sem cessar torna-se material como a
terra que cultiva, como as máquinas que maneja, torna-se um animal, um bruto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O trabalho ao domingo é como o bem mal
adquirido, atrasa. Deus não engana. Ora, disse aos judeus: “Guardareis o dia do
Senhor e respeitareis meu santuário: se fizerdes estas coisas, eu vos darei as
vossas chuvas a seu tempo e a terra e as árvores darão o seu fruto; comereis o
vosso pão a fartar e habitareis seguros em vossa terra. Se, pelo contrário, rejeitardes
meus mandamentos, visitar-vos-ei em minha cólera, vossas árvores, vossos
campos, não darão seu fruto, farei que o céu seja como ferro e a terra como
bronze, plantareis debalde a vossa semente e vossos inimigos a comerão, as
feras devorarão vosso gado, mandarei a peste, a guerra, a fome”. Repousemos,
pois, ao domingo e santifiquemos este dia pela oração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A oração obrigatória é a Santa Missa, para
quem não tem um motivo justo de dispensa. Estes motivos são os seguintes:
doenças, cuidados de crianças ou de doentes, grande distância da igreja (mais
de uma hora de caminhada, a pé).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As mães que têm crianças pequenas procurem
alguém que possa substituí-las, para que, pelo menos de vez em quando, possam
ouvir a Santa Missa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não
esqueçamos que faltar à Missa por descuido, por preguiça, é pecado grave. Mau
sinal, péssimo sinal, perder a Missa aos domingos. Enquanto o homem aos
domingos veste a roupa limpa, toma o caminho da igreja, assiste ao santo
sacrifício, ouve a palavra de Deus, há esperança. Embora este homem se tenha
desviado de Deus, um dia voltará para ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas, quando o homem chegou a este ponto de
embrutecimento que não faz mais distinção entre dia de serviço e dia de
domingo, não há mais esperança. Não é mais cristão, não é mais homem, é animal.
É a perda da alma, é o inferno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que dizer agora dos que não só profanam o dia
do Senhor pelo trabalho e a perda de Missa, senão pelo pecado propriamente
dito. Infelizmente, para muitos, o domingo é o dia do pecado, da embriaguez, do
jogo, do escândalo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que crime! Roubar a Deus o dia que ele
reservou para sua glória e para nossa salvação, e consagrá-lo a Satanás pelo
pecado!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O que digo do domingo, digo-o das festas que,
muitas vezes, em lugar de serem festas dos santos, são festas do demônio, pela
devassidão. Assim é que outrora os judeus celebravam os domingos e as festas e
por isso Deus lhes disse: “Eu tenho horror de vossas festas, lançar-vos-ei em
rosto as imundícies de vossas solenidades”. O que Nossa Senhora e os santos
esperam de nós nos seus dias de festas não são músicas, foguetes, danças,
jogos, orgias, mas orações fervorosas, confissão, comunhão. Só assim nos
tornamos merecedores de seus favores.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Quarta porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A embriaguez<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Não erreis: os bêbados não herdarão o reino
de Deus”, diz São Paulo. A embriaguez é um dos vícios mais vergonhosos e
funestos. O seu efeito imediato é privar o homem do uso da razão e até de seus
membros. Este pecado ultraja a Deus porque mancha e apaga no homem a imagem de
Deus. Pela sua alma o homem é a imagem de Deus. Como Deus, a alma conhece, ama
e quer. Vede agora o escravo da bebida. Onde está a imagem de Deus? O
embriagado é incapaz de formar uma idéia. Semelhante ao animal, não é capaz de
exprimir seu pensamento. Onde estão seus sentimentos? Só tem instinto de bruto.
Onde está sua liberdade? Faz o que não quer e não faz o que quer. Chega a ponto
de não poder ficar de pé, de não poder dirigir seus passos, de cair. Um dia, um
bêbado caiu numa sargeta. Chega um cão, olha, fareja-o festejado-o com a cauda.
O cachorro parecia satisfeito por encontrar um colega. Mas depois o cachorro
foi-se embora, e o bêbado ficou deitado na lama, porque não podia arredar-se do
lugar. Deus fez o homem grande, diz a Escritura, mas, pelo vício, o homem
nivelou-se ao bruto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O alcoólico é inimigo de sua alma, porque
calca aos pés todos os mandamentos da lei de Deus. Amai a Deus sobre todas as
coisas, diz o primeiro mandamento. O escravo da embriaguez é do número daqueles
que São Paulo estigmatiza, quando diz: “Seu ventre é seu Deus”. O bêbado blasfema
frequentemente, roga pragas, jura falso, profana o dia do Senhor, é mau filho,
mau pai, mau esposo, briga, fere, às vezes mata. Como é raro dois embriagados
separarem-se sem trocar uns murros e se estragar a cara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quanto ao sexto mandamento, são obscenidades
de toda espécie, pensamento, desejos, palavras, olhares, ações, brutalidades
que os próprios irracionais ignoram. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O alcoólico é inimigo de seu corpo. O álcool
é um veneno, acaba sempre por estragar e matar. Exerce um efeito letal sobre o
estômago, o coração, os rins. Os médicos contam até vinte doenças quase todas
mortais, causadas pelo álcool. De 120.000 pessoas que morrem cada dia, 20.000
morrem diretamente pelos excessos alcoólicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O alcoólico é inimigo de sua família. Uma boa
moça regozijava-se na doce esperança de em breve achar-se ao lado de um moço, o
preferido do seu coração, para levar com ele uma vida cheia de alegria e de
felicidade. Por ele deixou pai mãe, a ele dá sua mocidade, seu coração, suas
forças, seus trabalho, sua vida. E o moço lhe promete torná-la feliz,
promete-o, jura-o, até, ao pé do altar. E, agora, escravo da embriaguez chega
em casa bêbado, envergonhada sua esposa, a descompõe, a maltrata, e, às vezes,
deixa-lhe faltar o estrito necessário. Que ingratidão, que traição!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Este pecado levanta contra ele um brado de
maldição, arrancando de um coração esmagado. O eco desta maldição subirá até o
trono de Deus, para bradar vingança contra o violador do amor conjugal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mau esposo, talvez pai pior ainda. Filhos
idiotas, raquíticos, epilépticos, eis, geralmente, a descendência do alcoólico.
E estas pobres criaturas geralmente nascem predispostas ao vício. O fruto não
longe da árvore, diziam os antigos. Que educação dará aliás tal pai a seus
filhos? Que ouvem os filhos? Palavras obscenas, conversas ímpias. Que vêem?
Brigas, escândalos. Pai miserável, que responderás no dia do juízo, quando Deus
te perguntar qual o exemplo que deste a teus filhos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Renunciai ao vício, cristãos, e gozareis as
satisfações da virtude e da abundância, os encantos da vida de família, tão
puros e tão santos. Que alegria ver-se objeto da afeição de uma esposa, ter
filhos sadios e bem educados!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fugi, pois, do maldito vício da embriaguez.
Rezai, freqüentai os sacramentos, afastai-vos da ocasião, principalmente, lembrai-vos
da palavra de São Paulo: “Os beberrões não entrarão no céu”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Quinta porta do inferno<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A má educação dos filhos<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quantos pais se perdem e perdem a seus filhos
porque não os educam no temor e amor de Deus, não cumprindo os cinco deveres
principais que lhes impõe a paternidade, o amor, a correção, a instrução, a
vigilância e o bom exemplo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Há pais que não amam os filhos como devem
amá-los. Certos homens não merecem o belo título de pais. Desperdiçam no jogo,
na bebida, na devassidão o dinheiro que ganham, deixando faltar aos filhos o
estrito necessário. Pais monstruosos, piores que os irracionais, que sabem
passar fome para dar de comer a seus filhos. Há mães que amam aos filhos, mas
só a parte material, o corpo. Quanto à alma, pouco ou nada se ocupam dela.
Adiam o batismo semanas e meses, deixando o filho entregue a Satanás e em
perigo de morrer pagão. Quantas almas perdidas e quantas outras estragadas para
sempre. Quanto mais Satanás se demora no coração do filho, mais o estraga. Toda
a preocupação, todos os cuidados para com o corpo, até o luxo, até as modas
mais indecentes, e quase nada para a alma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que será daquela filha a quem a mãe procura
inspirar só vaidade, a quem fala só de beleza, a quem enfeita como uma
divindade? Será uma moça vaidosa, orgulhosa. Ai do moço que a tomar por esposa,
porque será uma esposa leviana, exigente, cuja paixão do luxo nada poderá
satisfazer. Será daqui a pouco a desavença, a suspeita, a briga, o abandono, a
ruína do lar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quantos pais, quantas mães, mormente perdem a
sim mesmos porque não cumprem o dever da correção. O homem nasce inclinado ao
vício, diz a Escritura. No coração da criança madrugam os maus instintos. Bem
cedo é preciso reprimi-los, corrigir os filhos, daí a pouco será tarde,
impossível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como corrigir? À força de gritos e
descomposturas? Isso só serve para ensinar tudo quanto há de palavras feias. À
força de pancadas? Isso avilta e embrutece. Em primeiro lugar é preciso avisar:
-- “Meu filho, não faças isso, não Andes em tal companhia, não convém, não pode
ser, não consinto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Às vezes este aviso será suficiente. Em caso
de reincidência na mesma falta, é necessário repreender energicamente e ameaçar
e, enfim, no caso de nova reincidência, castigar severamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Até quando os pais têm obrigação de corrigir
os filhos? Não se esqueçam que, enquanto filhos, não há grandes, nem velhos,
não há filhos de branca. O filho, enquanto tiver filho, sempre será pai, e ai
do pai que não avisa, repreende e corrige seu filho, e ai do filho que não
atende às justas recomendações de seu pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Cedo também deve começar a instrução, porque
tudo depende do começo tudo depende, pois, principalmente da mãe. Feliz, mil
vezes feliz quem teve uma cristã e piedosa. Tal a mãe e São Luís, rei da
França. Tendo nos braços seu filhinho, dizia: “Meu filo, eu te amo muito, mas
tu tens no céu um Pai, uma Mãe que te amam ainda mais; cuidado, não faças nada
que possa ofendê-los, não cometas pecado. Antes quisera ver-te agora mesmo
morrer em meus braços que ver-te mais tarde, rei da França, cometer um só
pecado mortal”. Mãe, o coração dessa criança, vosso filho, é um papel branco em
que podeis escrever o que quiserdes. Gravai nele ódio ao pecado, amor a Deus,
devoção a Maria Santíssima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ensinai e mandai ensinar-lhe o catecismo. É
uma obrigação gravíssima. A mãe que não manda seu filho ao catecismo, onde é
possível, é indigna de absolvição. Meninos e meninas de dez, doze anos, moços e
moças que nunca apreenderam uma palavra de catecismo, nada sabem de religião e
de suas obrigações, e por isso não se confessam, não comungam, vivem no pecado,
é o que encontramos todos os dias. Os culpados são os pais. Quantas moças põem
o pé no inferno no dia em que casam, porque assumem uma obrigação que são
incapazes de cumprir, ensinar aos filhos a amarem a servirem a Deus. Que
responsabilidade e como poderão salvar-se? Perdem a si e a seus filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vigilância em todos os sentidos. O maior bem
que os pais possam deixar a seus filhos não são muitas riquezas, terras,
dinheiro, mas a inocência e os bons costumes. Por isso seu grande empenho deve
ser conservar-lhes este tesouro. Tarefa difícil em um mundo em que tudo é
escândalo. Só uma grande vigilância. Os pais devem trazer os filhos presos
debaixo de seus olhos. Sem esta sentinela de vista não escapam à corrupção.
Vigilância, pais e mães, que vossos filhos não vejam nunca nada, nem em casa
nem fora de casa, nem de dia nem de noite, nada capaz de ofender a inocência.
Mas quantos pais, diz um santo, têm mais cuidado com seus animais, suas
criações, que com seus filhos! Quantos pais deixam seus filhos andarem aonde e
com quem querem, quantas mães deixam meninos e meninas brincarem longe de seus
olhos. Quantas crianças saem de casa inocentes e voltam culpados; quantos moços
e moças acham sua perdição em noites de festas, de volta por estradas escuras e
desertas! Quantos desastres! Pais e mães, onde andam vossos filhos e filhas,
que casa, que pessoas, que divertimentos freqüentam? Examinai vossa
consciência, condenai-vos, antes que Deus a examine e vos condene.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se é um grande pecado dos pais não afastarem
os filhos do pecado, é um crime enorme levá-los ao pecado pelo mau exemplo.
Nada mais eficazmente terrível que o mau exemplo dos pais. Os pais não rezam, o
pai não se confessa, a mãe não vai à Missa aos domingos, os filhos hão de fatalmente
imitar seu procedimento. Por que rezar? – disse um dia uma menina à sua
professora – eu nunca vejo papai nem mamãe rezarem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Ai do homem, disse Jesus Cristo, que dá
escândalo, isso é, dá mau exemplo”; por conseguinte, mil vezes ai dos pais que
escandalizam seus filhos: “seria melhor lhes amarrar ao pescoço um pedra e
serem lançados ao mar”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Maldito seja meu pai, disse um condenado à
morte, à hora de subir ao cadafalso, a ele é que devo a minha desgraça; nunca
me ensinou meus deveres para com Deus e os homens, deixou-me freqüentar más
companhias, deu-me em tudo o mau exemplo”. Faz horror pensar que no inferno
muitos filhos amaldiçoam aos pais e muitos pais aos filhos, porque foram uns
para outros causadores de sua condenação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pais e mães, amai a vossos filhos com amor
cristão, educai-os no amor e temor de Deus, afastai-os do mal e dai-lhes em
tudo o bom exemplo, e vossos filhos vos darão gosto, neste mundo serão vossa
consolação e no outro vossa coroa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Sexta porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O protestantismo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O protestantismo é inimigo jurado da nossa
santa religião. Nega os dogmas mais santos: o santo sacrifício da Missa, a
confissão, a comunhão, a maior parte dos sacramentos, a existência do
purgatório, a instituição divina da Igreja, a autoridade do Papa, a legitimidade
do culto dos santos. Neste particular vai até a caluniar aos católicos, dizendo
que adoram os santos, as imagens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não, mil vezes não! Não adoramos os santos.
Adoramos só a Deus. Quanto aos santos, nós os honramos, pedimos sua proteção
junto de Deus. Honramos as imagens como sendo os retratos dos santos. Que mal
haverá nisso? Não podemos honrar o retrato de um pai, de uma mãe, de um
benfeitor, colocá-lo em nossa sala, no lugar de honrar? Se Deus, outrora,
proibiu aos judeus que tivessem imagens, é porque os judeus habitavam no meio
de idólatras e estavam expostos a cair em idolatria. Foi uma medida disciplinar
e passageira. Aliás, o mesmo Deus deu ordem a Moisés que adornasse a arca com
imagens de anjos. Se os protestantes não têm outra coisa que nos exprobrar,
calem-se; esta acusação cobre-os de ridículo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É inegável a existência do perigo protestante
no Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não se deve, porém, temer exageradamente o
protestantismo porque ele tem contra sai a promessa de feita por Cristo à sua
Igreja e porque de natureza tende a se desagregar, dividir e multiplicar-se.
Todas as tentativas de união serão sempre uma paródia da verdadeira união de
fé. Ademais o Brasil nasceu, cresceu e vive ainda sob o bafejo santo da Igreja
Católica e não quer ser ingrato às bênçãos celestes, simbolizadas pela
constelação bendita do Cruzeiro do Sul. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas, doutra parte, não deve ser desprezado ou
descurado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A fé, na verdade, foi prometida à Igreja e
não às nações; estas, como os indivíduos, a podem perder; e não padece dúvida
que o protestantismo é um sério perigo que poderá ser grave se não se
empregarem remédios aptos e convenientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não se devem desprezar os protestantes. Se
não se deve exagerar nem diminuir o perigo, é preciso considerá-lo em seu justo
limite.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Daí a necessidade dum estudo leal e ponderado
sobre as forças e elementos do protestantismo no Brasil. Quanto maior for o
estudo, tanto melhor será o combate.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Devemos combater os protestantes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Com grande caridade, muita paciência e
ardente zelo pela sua conversão; com constante e sólida instrução do povo nas
verdades reveladas; com a prática das virtudes cristãs e com a freqüência dos
sacramentos; advertindo os fiéis dos enganos; dando bom exemplo; com o
sacrifício e orações fervorosas para que todos sejam uma só coisa (Jo 17, 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O protestantismo foi fundado por Lutero. Quem
era Lutero? Um frade que, depois de passar muitos anos no convento, deixou a
vida religiosa, deixou seu hábito e ... casou. Com que? Com uma freira, chamada
Catarina, que ele mesmo tirou do convento. Lutero viveu e morreu na crápula, na
orgia, no escândalo. Julgai se Deus pode suscitar semelhante apóstolo para
reformar a Igreja ou fundar uma nova religião.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não discutamos com protestantes, não vamos ao
seu culto, nem por curiosidade. Não leiamos suas bíblias, seus folhetos. É
pecado mortal ter consigo um bíblia protestante. Tudo isso expõe nossa fé a
naufragar.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Sétima porta do inferno</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O espiritismo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O espiritismo consiste em pretensas ou
verdadeiras comunicações com espíritos do outro mundo, ou as almas dos defuntos,
para descobrir coisas secretas relativas a esta ou à outra vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Digo comunicações pretensas, supostas, porque
é sabido que grande número de médiuns, isso é, de pessoas de que se servem os
espíritos para receberem as respostas dos espíritos ou das almas, os
profissionais do espiritismo, têm sido convencidos de fraude. Noventa por cento
pelo menos dos casos de comunicações espíritas são vergonhosas trapaças.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Digo, em segundo lugar, comunicações
verdadeiras, porque sábios verdadeiros e conscienciosos têm verificado a
verdade de certas comunicações, de sorte que forçosa é admitir que nem tudo é
fraude. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por conseguinte, às vezes há espíritos que se
comunicam. A questão é esta: a que espíritos devem ser atribuídas estas
comunicações? Em outras palavras: quem é o espírito que se manifesta? Não são
almas dos defuntos. O dogma católico admite, para as almas que passaram os
umbrais da eternidade, dois estados definitivos e um intermediário, mas
passageiro. Ou elas estão no inferno, ou no céu, ou no purgatório. Ora, em
qualquer estado destes em que elas se achem, não está na possibilidade delas
aparecerem a quem as evoca. As do inferno estão presas pela corrente da justiça
divina, que fixou a sua desgraçada sorte para a eternidade e deste horrendo
calabouço, de que os demônios são guardas, elas não podem sair, senão em caso
muito extraordinário, por especial providência de Deus. As que estão no céu, no
purgatório, estão em perfeita conformidade à vontade de Deus, e, portanto,
nunca elas se manifestam senão por fins altíssimos, dignos da infinita
sabedoria de Deus, como auxiliar com preces e santos sacrifícios essas almas,
ou converter algum pecador. A regra geral que Deus tem estabelecido para as
almas que passam desta para a outra vida é que: “o espírito vai e não volta”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não são as almas que se manifestam. É o
demônio. A prova é que na maioria dos casos estas comunicações tendem ao erro e
à falsidade, que é o caráter próprio daquele que tem o título “pai da mentira”.
Sem dúvida, há às vezes algumas verdades enunciadas, mas é para mais facilmente
induzir ao erro. Assim dirão que há purgatório, mas que não há inferno – que
fulano está no inferno, mas que a condenação não é eterna. Outras vezes são
respostas ambíguas e contraditórias. Para um católico não pode haver dúvida, é
o demônio. Acrescentemos o que em mais de uma circunstância se tem dado; e é
que se algum dos circunstantes se acha munida de água benta, um crucifixo, uma
medalha, o espírito ou fica mudo ou dás respostas incoerentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vejamos, aliás, quais as conseqüências
resultantes do espiritismo, para mais vermos a intervenção diabólica, porque
pelos efeitos melhor se conhece a causa. Uma das conseqüências que mais avultam
é a loucura. É um fato notório. O diretor do Hospício dos Alienados Pedro II,
no Rio de Janeiro, declarou, há anos passados, que sessenta e cinco por cento
dos alienados eram vítimas do espiritismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que dizer do suicídio? Quem ignora que os
tenha havido e só motivados por esta causa? Quantos desgraçados entre estes
cegos a quem Satanás leva pelo cabresto até esta última cegueira! Quanta às
imoralidades praticadas muitas vezes em certas reuniões espíritas, delas nem
convém falar. Há outras conseqüências, doutra ordem mais transcendente e é que
o espiritismo impele seus adeptos à heresia e ao erro. É principalmente entre
os espíritas que se encontram os que negam a divindade de Jesus Cristo, da
confissão, da Igreja; os que ridicularizam as práticas religiosas, aprovam o
ensino ateu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Basta! Fica claro e evidente que as pessoas
que se entregam a estas práticas cometem pecado mortal não só porque
desobedecem à Igreja, que as proíbe, mas também porque procuram pôr-se em
comunicação com o espírito das trevas, o inimigo de Deus, o que é proibido pela
Sagrada Escritura: “Entre ti não se achará... quem pergunte a um espírito
divinatório nem aos mortos” (Dt 18, 11).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os espíritas são hereges porque negam
verdades reveladas e aderem a erros condenados, renunciando, desta arte, ao
título de católicos. Estão fora da Igreja; se não renunciarem a estas práticas
não se salvam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 17.709999084472656px;"><span style="font-size: xx-small;"><i><b>Fonte: O Pequeno Missionário</b></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 17.709999084472656px;"><span style="font-size: xx-small;"><i><b>Pe. Guilherme Vaessem, C.M.</b></i></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-53665274091218079782014-05-10T06:20:00.001-07:002014-05-10T12:35:06.771-07:00DECLARAÇÃO NAS SAGRAÇÕES EM ECÔNE<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Dom Antônio de Castro Mayer</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Minha presença nesta cerimônia se impõe por um dever de consciência de Fé católica, diante de toda a Igreja, e, mais particularmente, diante de todos vós aqui reunidos: de Sua Excelência Monsenhor Marcel Lefebvre, bem como dos sacerdotes, seminaristas, religiosos e fiéis do mundo inteiro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> Santo Tomás de Aquino ensina que não há obrigação de fazer profissão pública de Fé a todo momento. Mas, quando esta corre perigo, urge o dever de professá-la, ainda com o risco da própria vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> É a situação em que nos encontramos: estamos vivendo uma crise sem precedente na história da Igreja, crise que a atinge no seu cerne, no que Ela tem de substancial, que é o Santo Sacrifício da Missa e o Sacerdócio Católico, dois mistérios essencialmente unidos porque sem o Sacerdócio não há Sacrifício da Missa e, portanto, é incompreensível qualquer culto. É igualmente sobre esta base que se constrói o reinado social de Nosso Senhor Jesus Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> Por isso, porque se trata da conservação do Sacerdócio e da Santa Missa, embora contrariando muitos pedidos e pressões, aqui estou para cumprir a minha obrigação: fazer pública profissão de Fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> É doloroso perceber a lamentável cegueira de tantos confrades no episcopado e no sacerdócio, que não veem ou não querem ver a crise atual e a necessidade, para sermos fiéis à missão que Deus nos confiou, de resistir ao modernismo reinante.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> Quero demonstrar aqui minha adesão sincera e profunda à posição de Sua Excelência Monsenhor Marcel Lefebvre, ditada por sua fidelidade à Igreja de todos os séculos. Ambos bebemos da mesma fonte, que é a Santa Igreja Católica Apostólica Romana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> Que a Virgem Santíssima, Senhora nossa, que, em Fátima, maternalmente nos advertiu sobre a gravidade da hora atual, nos obtenha a graça de poder, com esta nossa atitude, ajudar a esclarecer os fiéis, de modo que se afastem deste erros perniciosos que os assaltam, infelizmente acobertados por muitas pessoas que receberam a plenitude do Espírito Santo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> Deus abençoe a Monsenhor Lefebvre e a sua obra!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Fonte: O Pensamento de Dom Antônio de Castro Mayer</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Textos Selecionados 1972 - 1989</span></i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-81098935061710377182014-03-03T14:44:00.000-08:002014-03-03T14:45:33.197-08:00O INFERNO<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Há um inferno.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1º A Sagrada Escritura nos diz que há um
inferno. Jesus Cristo disse: não temais os que podem matar o corpo, temei os
que matam o corpo e alma e os precipitam no inferno. – Se vosso olho, vossa
mão, vosso pé vos escandalizam, - isso é, são para vós ocasião de cometerdes o
pecado, - arrancai-os e lançai-os longe de vós, para não cairdes no inferno. –
O rico avarento foi sepultado no inferno e do meio de seus suplícios bradava:
Estou atormentado horrorosamente nas chamas devoradoras, dai-me uma gota de
água para refrescar a língua. – No dia do juízo Jesus dirá aos condenados: --
Ide , malditos, para o fogo eterno. – São claras estes palavras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2º A razão nos diz que há um inferno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dois homens que seguem dois caminhos opostos
não podem se encontrar no mesmo ponto. Podem encontrar-se e ter a mesma sorte
os homens que seguem, uns o caminho do bem, outros o caminho do mal? O justo e
o pecador, a vítima e o assassino, a virgem e o sedutor, o mártir e o algoz, a
mãe de família honesta e a mulher perdida, podem ir para o mesmo lugar? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Suponhamos que São Pedro e Nero tivessem
morrido no mesmo dia e que juntos comparecessem perante o tribunal de Deus.
Jesus Cristo pergunta a São Pedro: Que fizeste durante a vida? -- Senhor, era um
pobre pescador. Vós me chamastes para ser pescador de almas. Deixei tudo e vos
segui. Desde então sabeis qual foi minha vida: rezar, jejuar, pregar, batizar,
converter os pecadores, salvar almas, até que fui preso, lançado na cadeia e
crucificado por amor de vês. – Eis minha vida e minhas obras. – E tu, Nero, que
fizeste? – Eu era imperador de Roma. Zombei de Deus e da virtude, mandei
assassinar minha mãe e meu irmão, queimar vivos milhares de cristãos, queimei a
cidade de Roma. Afinal, perseguido pelo povo revoltado por meus crimes,
suicidei-me. Eis minha vida e minhas obras. Notai que são fatos históricos,
coisas que realmente se passaram. E agora, quereis que Deus diga: muito bem,
Pedro, muito bem, Nero, vão para o céu? Ou então que diga: vão para o inferno?
Nossa razão protesta e nos diz que deve haver uma recompensa para São Pedro e
um castigo para o monstro que se chamou Nero. Este castigo é o inferno. Há um
inferno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3º A experiência nos diz que há um inferno.
Dizem os libertinos: nunca ninguém voltou do inferno para nos dizer que há um
inferno. É precisamente o que o inferno tem de terrível. Dali ninguém volta.
Ninguém sai do inferno, diz a Escritura. No entanto, por uma disposição
especial da Providência Divina, por exemplo, para nos instruir, isto pode
acontecer e de fato tem acontecido. São Francisco de Girólamo pregava em
Nápoles, em frente de uma casa em que morava uma mulher de vida má que
perturbava a missão com seus gritos e suas gargalhadas. De repente esta cai
morta. O santo, logo que soube o que tinha acontecido, foi à casa dela.
“Catarina, disse ele, onde estás?” E duas vezes repetiu as mesmas palavras.
Repetiu-as uma terceira vez com mais autoridade; e os olhos do cadáver se
abrem, seus lábios se movem e na presença de toda a multidão, uma voz, que
parecia sair do abismo, respondeu. “ no inferno, no inferno”! Todos fogem,
tomados de assombro, e o próprio santo, impressionado, repetia: “no inferno!
Deus terrível, no inferno”! É um fato absolutamente certo, a tal ponto que serviu
de milagre para a canonização do santo. Há um inferno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que é o inferno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Todo o inferno está nestas palavras de Jesus
Cristo: “Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1º O inferno é a separação, a perda de Deus.
“Afasta-te de mim, pecador”. É assim que Deus repele para longe de si a alma
pecadora. É a perda de Deus, a perda da suma beleza, da suma bondade, do sumo
bem. Enquanto nossa alma estiver presa no cárcere da carne, não poderá nunca
compreender a imensidade desta desgraça que, na frase dos santos, constitui o
inferno dos infernos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2º O inferno é a maldição de Deus. Afasta-te,
pecador maldito. A maldição eficaz de um Deus todo-poderoso. Se é terrível a
maldição de um pai, de uma mãe, que será a maldição de Deus? Pecador maldito,
maldito no corpo, maldito na alma. Olhos, língua mãos, pés, inteligência,
coração, vontade, tudo é maldito, porque tudo serviu de instrumento ao pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3º O inferno é o fogo. Afasta-te de mim,
pecador maldito, para o fogo. Quando os profetas falam do inferno, logo se lhes
apresenta à imaginação o mar, o mar sem limites e sem fundo, e os condenados,
nadando e mergulhando neste abismo de fogo. O fogo os envolve, penetra-os,
circula em suas veias, insinua-se até à medula dos ossos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4º O inferno é a eternidade. Afasta-te,
pecador maldito, para o fogo eterno. A eternidade... quem pode compreendê-la! É
um tempo que não acaba. Mil anos, milhões de anos, mil milhões de anos. Contai
gotas de água do oceano, os grãos de areis das praias, as folhas das árvores...
a eternidade tem mais anos, mais séculos. Sempre! Nunca! Sempre queimar, sempre
sofre! Nunca o menor alívio, a menor esperança.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se os condenados que estão no inferno
pudessem voltar à terra, que fariam? Procurariam outra vez a ocasião do pecado,
as danças, os espetáculos, os bares, as casas de perdição? Não! Correriam para
a igreja, ao pé do altar do Santíssimo Sacramento, de Nossa Senhora, ao pé do
confessor principalmente, para alcançar o perdão de seus pecados. O que os
condenados não podem mais, vós o podeis. Não estais no inferno, mas talvez
estejais no caminho do inferno. Quanto antes, voltai para trás; talvez amanhã
seja tarde.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 17.709999084472656px;"><span style="font-size: xx-small;"><i>Fonte: O Pequeno Missionário</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 17.709999084472656px;"><span style="font-size: xx-small;"><i>Pe. Guilherme Vaessem, C.M.</i></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-7584548035315985762014-02-22T12:59:00.002-08:002014-02-22T13:02:14.373-08:00DOGMA (V)<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold;">Não pode haver</span><span style="font-size: medium;"> </span></span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">“um novo
entendimento” do Dogma Católico</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Segundo o Concílio Vaticano I solenemente ensinou, não pode haver nenhum
novo entendimento daquilo que a Igreja já definira infalivelmente:</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">[S]empre se deve ter
por verdadeiro sentido dos dogmas aquele que a Santa Madre</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Igreja uma vez tenha
declarado, não sendo jamais permitido, nem a título de uma</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">inteligência mais
elevada, afastar-se deste sentido.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Logo, é um princípio da Fé Católica, no qual acreditamos, que <i>nenhuma
nova</i></span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><i><span style="font-size: 12pt;">doutrina foi revelada por Deus desde a morte do último Apóstolo, São
João</span></i><span style="font-size: 12pt;">; e que não</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">emergiu <i>nenhum entendimento novo da doutrina.</i></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Os Católicos devem manter-se fiéis às doutrinas infalíveis e rejeitar as
novas.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">O dogma da Fé <i>não pode </i>falhar, mas as inovações podem
falhar-nos. Os homens</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">podem falhar; os
leigos podem falhar; os Sacerdotes podem falhar; os Bispos podem</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">falhar; os Cardeais
podem falhar; e até o Papa pode falhar em assuntos que não</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">envolvam o Seu
carisma de infalibilidade - tal como a História nos demonstra com mais</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">do que um Papa que
ensinou, ou pareceu ensinar, alguma inovação.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Por exemplo, - O Papa Honório foi postumamente condenado pelo Terceiro</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Concílio de
Constantinopla, no ano 680, por ser auxiliar e cúmplice de heresia,</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">condenação essa que
foi aprovada pelo Papa Leão II e reiterada por Papas subsequentes.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">- No Século XIV
(1333), o Papa João XXII proferiu homilias - não definições solenes -</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">em que insistia que
as bem-aventuradas almas dos defuntos não gozam da Visão</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Beatífica antes do
dia do Juízo Final. Por causa disto foi denunciado e corrigido por</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">teólogos até que, por
fim, retratou a sua opinião herética já no leito de morte.</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Neste último caso, os
católicos bem informados dessa época (que eram os</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">teólogos) sabiam que João XXII estava
enganado no seu ensino sobre o Juízo Particular.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Sabiam que havia algo
de errado no ensinamento de João XXII, por contradizer aquilo</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">em que a Igreja tinha
sempre acreditado - mesmo que, a essa altura, ainda não fosse uma</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">definição infalível.
Então, os Católicos que no Século XIV conheciam a sua Fé, não</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ficaram a dizer
simplesmente: «Ora bem, o Papa fez esta homilia a dizer isto…</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">portanto, nós devemos
mudar aquilo em que acreditamos». Olhando ao ensino constante</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">da Igreja de que os
defuntos, falecidos na bem-aventurança, gozam da Visão Beatífica</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">imediatamente a
seguir ao Purgatório, os teólogos sabiam que João XXII estava</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">enganado e
disseram-Lho.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">E aconteceu que, com o passar do tempo, o caráter imediato da Visão
Beatífica foi solene e infalivelmente definido em 1336, pelo sucessor de João
XXII, o que arrumou o</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">assunto e o pôs acima de todo e qualquer debate ulterior - ora é
precisamente para isso</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">que uma definição
infalível foi necessária. O mesmo se pode dizer em relação a todos os</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">outros assuntos
infalivelmente definidos pela Igreja. Podemos, e devemos, confiar</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">nestas definições
infalíveis com absoluta certeza, e rejeitar todas as opiniões em</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">contrário - mesmo se
as opiniões contrárias vierem de um Cardeal ou até de um Papa.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -7.1pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></o:p></div>
<div style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><i>Fonte: Derradeiro combate do demônio</i></span></div>
<div style="background-color: #fffaf2; color: #4d4d4d; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><i>Pe. Paul Kramer</i></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-30361265824858709462014-02-04T13:53:00.000-08:002014-02-06T17:46:25.246-08:00BREVE EXAME CRÍTICO DO NOVUS ORDO MISSAE<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Carta introdutória</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Roma, 25 de setembro de 1969</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Santíssimo Padre,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tendo cuidadosamente examinado e apresentado ao escrutínio de outros a Nova Ordenação da Missa preparada pelos especialistas do Comitê para a Implementação da Constituição da Sagrada Liturgia (Consilium ad exequendam Constitutionem de Sacra Liturgia), e após longa oração e reflexão, sentimo-nos obrigados perante Deus e Sua Santidade a apresentar as seguintes considerações:</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. O seguinte Estudo Crítico é o trabalho de um grupo seleto de bispos, teólogos, liturgistas e pastores de almas. A despeito de sua brevidade, o estudo demonstra de forma bastante clara que a Novus Ordo Missae – considerando-se os novos elementos amplamente suscetíveis a muitas interpretações diferentes que estão nela implícitos ou são tomados como certos – representa, tanto em seu todo como nos detalhes, um surpreendente afastamento da teologia católica da Missa tal qual formulada na sessão 22 do Concílio de Trento. Os “cânones” do rito definitivamente fixado naquele tempo constituíam uma barreira intransponível contra qualquer tipo de heresia que pudesse atacar a integridade do Mistério.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. As razões pastorais apresentadas para justificar uma ruptura tão grave, ainda que tais razões pudessem ser sustentadas em face das considerações doutrinárias, não parecem ser suficientes. As inovações na Novus Ordo e o fato de que tudo o que possui um valor perene encontra ali apenas um lugar secundário – se é que continua a existir – poderiam muito bem transformar em certeza as suspeitas, infelizmente já dominantes em muitos círculos, de que as verdades que sempre foram objeto de crença pelos cristãos podem ser alteradas ou ignoradas sem infidelidade ao sagrado depósito da doutrina ao qual a fé católica está para sempre ligada. As reformas recentes demonstraram amplamente que novas alterações na liturgia não podem ser efetuadas sem levar à completa confusão por parte dos fiéis, os quais já demonstram sinais de relutância e um indubitável afrouxamento da fé. Entre os melhores clérigos, o resultado é uma agonizante crise de consciência, da qual um sem número de exemplos chega a nós diariamente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Estamos certos, instigados pelo que ouvimos da voz dos pastores e do rebanho, de que estas considerações encontrarão eco no coração de Sua Santidade, sempre tão profundamente solícito às necessidades espirituais dos filhos da Igreja. Os sujeitos a quem uma lei se dirige sempre tiveram o direito, mais do que isto, o dever, de pedir ao legislador que ab-rogue esta lei uma vez que ela prove ser danosa. Portanto, em um momento em que a pureza da fé e a unidade da Igreja sofrem cruéis lacerações e um perigo ainda maior, diária e dolorosamente ecoado nas palavras de nosso Pai comum, nós fervorosamente rogamos a Vossa Santidade para que não nos prive da possibilidade de continuarmos a ter acesso à integridade fecunda do Missale Romanum de São Pio V, tão louvado por Sua Santidade e tão profundamente amado e venerado por todo o mundo católico.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">†Alfredo Cardeal Ottaviani</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">†Antonio Cardeal Bacci</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Roma, Festa de Corpus Christi, 1969.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Fonte: Fraternidade Sacerdotal São Pio X no Brasil</i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Material completo: <a href="http://www.fsspx.com.br/breve-exame-critico-do-novus-ordo-missae/">http://www.fsspx.com.br/breve-exame-critico-do-novus-ordo-missae/</a></i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-27052868698429568772014-02-04T13:38:00.002-08:002014-02-04T13:38:14.110-08:00AS ALMAS DO PURGATÓRIO<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Que é o purgatório?</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O
purgatório é um lugar de expiação, em que as almas dos justos acabam de se
purificar antes de entrarem no céu. É uma verdade de fé, que há um purgatório e
que as almas podem ser aliviadas pelos sufrágios dos fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em que consistem as penas do purgatório?<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1º Na pena do dano, que é a privação da vista
de Deus. É uma pena tão pungente, que outra pena nenhuma pode ser-lhe
comparada. 2º Na pena do sentido, que consiste no fogo. Este fogo, dizem os
santos doutores, é o mesmo que o do inferno, menos sua eternidade. Ora, as
almas estão mergulhadas naquele fogo e isso, quem sabe talvez para anos e
séculos. Oh! como choram, como bradam, implorando nossa compaixão. “Tende
piedade de nós, vós nossos amigos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Podemos e devemos sufragar as almas do
purgatório?</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Devemos, sim, é um dever de caridade. Se
neste mundo devemos ter pena de quem sofre, quanto mais daquelas almas, que
sofrem além de tudo quanto pode imaginar-se. Muitas vezes será não só um dever
de caridade, mas de justiça, pois talvez haja no purgatório almas por nossa causa,
quero dizer, almas para as quais nós fomos ocasião e causa de pecado. Enfim,
nosso interesse pessoal está em jogo. A experiência cotidiana mostra que o meio
de alcançar as graças mais preciosas é rezar pelas almas do purgatório. Quem
escreve estas linhas pode atestar que é deste modo que tem alcançado as graças
mais preciosas, servindo Maria de medianeira. Fazei a mesma experiência.
Deponde nas mãos de Maria todos os méritos satisfatórios, todas as
indulgências, deixando-lhe a aplicação às almas que ela mesma quiser favorecer.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quais são os meios de sufragar as almas
do purgatório?</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> São muitos. 1º Antes de tudo o sacrifício da
Santa Missa* por causa de seu valor infinito. 2º A oração, mormente o terço. 3º
As esmolas. 4º As indulgências e principalmente a Via-Sacra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;"><i>Fonte: O Pequeno Missionário</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pe. Guilherme Vaessem, C.M.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18.399999618530273px;">Obs.: * Missa de São Pio V, também chamada de Tridentina</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6400153152695916242.post-39258723467228043392013-12-16T07:22:00.002-08:002014-02-22T12:41:19.429-08:00DOGMA (IV)<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Com respeito às definições solenes e infalíveis do dogma católico, um exemplo recente é a carta apostólica do bem-aventurado papa Pio IX, <i>Ineffabilis</i> <i>Deus</i> (1854), onde se define infalivelmente o dogma da Imaculada Conceição de Maria - Declaramos, pronunciamos e definimos: A doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante da sua Conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda a mancha de pecado original, essa doutrina foi revelada por Deus, e por isto deve ser crida firme e inviolavelmente por todos os fiéis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Portanto, se alguém (que Deus não permita!) deliberadamente entende pensar diversamente de quanto por Nós foi definido, conheça e saiba que <i>está condenado pelo seu próprio juízo, que naufragou na fé,</i> que se separou da unidade da Igreja, e que, além disso, incorreu por si,<i> ipso facto</i>, nas penas estabelecidas pelas leis contra aquele que<i> </i>ousa manisfestar oralmente ou por escrito, ou de qualquer outro modo externo, os erros que pensa no seu coração. (ênfase acrescentada)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Finalmente, há a <i>proposição condenada - </i>de que é um exemplo acabado o <i>Syllabus </i>de Erros do bem-aventurado Pio IX, onde este grande papa enumerou os muitos erros do liberalismo na forma de proposições que ele, solene, definitiva e infalivelmente condenou como erros contra a Fé, inclusive a proposição nº 80 (que já anteriormente mencionamos): "O pontífice romano pode e deve reconciliar-se e conformar-se com o progresso, com o liberalismo e com a moderna civilização".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Fonte: Derradeiro combate do demônio</i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Pe. Paul Kramer</i></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09534183758606562198noreply@blogger.com